غب : بالضم ، بلد بحري تنسب إليه الثياب الغبية ، وهي
خفاف رقاق من قطن ، عن نصر .
غبب : يضاف إليه ذو فيقال ذو غبب : من نواحي
ذمار . وهجرة ذي غبب : قرية أخرى .
الغبراء : بالمد ، وهي من الأرض الحمراء ، والغبراء :
الأرض نفسها ، والوطأة الغبراء : الدارسة ، والغبراء :
من قرى اليمامة بها بنو الحارث بن مسلمة بن عبيد
لم تدخل في صلح خالد بن الوليد ، رضي الله عنه ،
أيام مسيلمة الكذاب ، قال الشاعر :
يا هل بصوت وبالغبراء من أحد
وقال أبو محمد الأسود : الغبراء أرض لبني امرئ
القيس من أرض اليمامة ، قال قيس بن يزيد السعدي :
ألا أبلغ بني الحران أن قد حويتم * بغبراء نهبا فيه صماء مؤيد
ألم يك بالسكن الذي صفت ظلة * وفي الحي عنهم بالزعيقاء مقعد
وغبراء الخبيبة في شعر عبيد بن الأبرص حيث قال :
أمن منزل عاف ومن رسم أطلال * بكيت ، وهل يبكي من الشوق أمثالي ؟
ديارهم ، إذ هم جميع ، فأصبحت * بسابس إلا الوحش في البلد الخالي
فان يك غبراء الخبيبة أصبحت * خلت منهم واستبدلت غير ابدال
فقدما أرى الحي الجميع بغبطة * بها ، والليالي لا تدوم على حال
الغبر : بفتح أوله وثانيه ثم راء ، والغبر : انتقاض
الجرح بعد الالتئام ، ومنه ضماء الغبر : الداهية ،
والغبر : البقاء ، وقيل : الغبر أن يبرأ ظاهر الجرح
وباطنه دو ، والغبر : داء في باطن خف البعير ،
والغبر : الماء القليل ، والغبر : آخر محال سلمى بجانب
جبل طئ وبه نخل ومياه تجري أبدا ، قال بعضهم :
لما بدا ركن الجبيل والغبر * والغمر الموفي على صدى سفر
غبر : بوزن زفر ، يجوز أن يكون معدولا عن الغابر
وهو الباقي ، والغابر : الماضي ، ووادي غبر : عند
حجر ثمود بين المدينة والشام . وغبر أيضا : موضع
في بطيحة كبيرة متصلة بالبطائح .
الغبرة : بكسر الباء : من قرى عثر من جهة اليمن .
الغبغب : بتكرير الغين المعجمة والباء الموحدة ، وهو
لغة في الغبب المتدلي في عنق البقر وغيره ، والغبغب
المنحر بمنى : وهو جبيل ، وقيل : كان لمعتب بن
قيس بيت يقال له غبغب كانوا يحجون إليه كما يحجون
إلى البيت الشريف ، وقيل : الغبغب هو الموضع
الذي كان ينحر فيه للات والعزى بالطائف وخزانة
ما يهدى إليهما بها ، وقيل : هو بيت كان لمناف وهو
صنم كان مستقبل الركن الأسود وله غبغبان أسودان
من حجارة تذبح بينهما الذبائح ، والغبغب : حجر
ينصب بين يدي الصنم كان لمناف مستقبل ركن
الحجر الأسود مثل الحجر الذي ينصب عند الميل ،
منه إلى المدينة ثلاثة فراسخ ، قال أبو المنذر : وكان
للعزى منحر ينحرون فيه هداياهم يقال له الغبغب ،
فله يقول الهذلي يهجو رجلا تزوج امرأة جميلة يقال
لها أسماء :
لقد نكحت أسماء لحي بقيرة * من الأدم أهداها امرؤ من بني غنم
رأى قذعا في عينها ، إذ يسوقها * إلى غبغب العزى ، فوضع بالقسم
معجم البلدان — صفحة 185
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٨٥