وبه وادى النمل المذكور في القرآن المجيد ، وخبرني
بعض أهل اليمن أنه بكسر الراء ، ومنها أحمد بن
عيسى الخولاني له أرجوزة في الحج تسمى الرادعية .
الرداعة : من الأول : هو اسم مائة .
الرد : موضع في قول بشر :
فمن يك سائلا عن دار بشر
فإن له بجنب الرد بابا
ردعان : حصن أو قرية باليمن من أعمال مخلاف سنحان .
ردفان : بالتحريك ، هو فعلان من الردف ، وهو
الذي يركب خلف الراكب : موضع .
ردفة : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفاء ، يحتمل
أن يكون الذي قبله وأن يكون من الردف وهو
العجز .
ردمان : بفتح أوله ، وهو فعلان من الردم ، يقال :
ردمت الشئ إذا سددته وألقيت بعضه على بعض
أردمه ، بالكسر ، ردما : وهو باليمن ، وفى
الحديث : أملوك ردمان أي مقاولها ، وقال اليمنى
الصليحي يصف خيلا :
فكأن قسطلها بردمان التي
غبرت على غيرى دخان العرفج
وقال مطرود بن كعب الخزاعي يمدح بنى عب مناف
قطعة فيها :
أخلصهم عبد مناف فهم
من لوم من لام بمنجاة
قبر بردمان وقبر بسلمان
وقبر عند غزات
وميت مات قريبا من ال
- حجون من شرق البنيات
فالذي بردمان المطلب بن عبد مناف ، والذي
بسلمان نوفل بن عبد مناف ، والقبر الذي عند غزة
هاشم بن عبد مناف ، والذي بقرب الحجون عبد
شمس بن عبد مناف .
ردم : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، قد ذكر معناه
في الذي قبله : وهو ردم بنى جمح بمكة ، قال
عثمان بن عبد الرحمن : الردم يقال له ردم بنى
جمح بمكة لبنى قراد الفهريين ، وله يقول بعض
شعراء أهل مكة :
سأحبس عبرة وأفيض أخرى
إذا جاوزت ردم بنى قراد
وقال سالم بن عبد الله بن عروة بن الزبير : كانت
حرب بين بنى جمح بن عمرو وبين محارب بن فهر
فالتقوا بالردم فاقتتلوا قتالا شديدا فقاتلت بنو محارب
بنى جمح أشد القتال ثم انصرف أحد الفريقين
عن الآخر ، وإنما سمى ردم بنى جمح بما ردم منهم
يومئذ عليه ، قال قيس بن الخطيم :
ألا أبلغا ذا الخزرجي وقومه
رسالة حق ليس فيها مفندا
فإنا تركناكم لدى الردم غدوة
فريقين : مقتولا به ومطردا
وصبحكم منا به كل فارس
كريم الثنا يحمى الذمار ليحمدا
والردم أيضا : قرية لبنى عامر بن الحارث العبقسيين
بالبحرين ، وهي كبيرة ، قال :
كم غادرت بالردم يوم الردم
من مالك أو سوقة سيدمى
الردوف : جبال من هجر واليمامة .
معجم البلدان — صفحة 40
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٤٠