الشتون : وهو جبل بين كداء وكدي ، يقال
بات به رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، في
حجته ثم دخل مكة من كداء .
شتر : بالتحريك ، والتاء المثناة ، وآخره راء : قلعة
من أعمال أران بين برذعة وكنجة ، ينسب إليها
السلفي يوسف الصيرفي وكتب عنه وقال : هي قرب
أوق من أران .
شتنا : من قرى مصر بينها وبين مليج فرسخ على بحر
المحلة .
باب الشين والثاء وما يليهما
الشث : موضع بالحجاز ، عن نصر .
الشثر : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره راء :
جبل ، عن العمراني ، وهو علم مرتجل غير مستعمل
في شئ من كلام العرب .
باب الشين والجيم وما يليهما
شجا : بوزن رحا ، من شجاه الحب يشجوه شجوا
إذا أحزنه ، يشبه أن يكون المسمي لهذا الموضع بهذا
الاسم قد رأى منه ما أحزنه من خلوه من أهله
وإيحاشه ممن كان يهواه : وهو واد بين مصر
والمدينة ، قال :
ساقي شجا يميد ميد المخمور
ويروى بالسين عن الأديبي .
شجار : بكسر أوله ، وآخره راء ، وكل شئ خالف
فقد اشتبك واشتجر فيجوز أن يكون من هذا ،
ومنه سمي الشجر لتداخل بعضه في بعض ، ومنه
شجار الهودج لاشتباك بعض عيدانه في بعض : وهو
موضع في شعر الأعشى .
الشجان : بالفتح : من قرى عشر في أوائل اليمن من
جهة القبلة .
شجان : من حصون مشارف ذمار باليمن ، بضم أوله .
الشجرتان : تثنية شجرة ، معدن الشجرتين : معدن
بالذهلول .
الشجرة : بلفظ واحدة الشجر : وهي الشجرة التي
ولدت عندها أسماء بنت محمد بن أبي بكر ، رضي
الله عنه ، بذي الحليفة ، وكانت سمرة وكان النبي ،
صلى الله عليه وسلم ، ينزلها من المدينة ويحرم منها ،
وهي على ستة أميال من المدينة ، وإليها ينسب إبراهيم
ابن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري المدني
من مدينة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، روى
عن أبيه والمدنيين ، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي
وأبو إسماعيل الترمذي وهو ضعيف . والشجرة أيضا :
اسم قرية بفلسطين بها قبر صديق من صالح النبي ، عليه
السلام ، وقبر دحية الكلبي فيما زعموا في مغارة هناك
يقال إن فيها ثمانين شهيدا ، والله أعلم . والشجرة التي
سر تحتها الأنبياء : بوادي السرر ، وقد مر ذكرها ،
وهي على أربعة أميال من مكة . والشجرة المذكورة
في القرآن في قوله تعالى : إذ يبايعونك تحت الشجرة ،
في الحديبية ، وقد ذكرت في الحديبية ، وبلغ عمر
ابن الخطاب ، رضي الله عنه ، أن الناس يكثرون
قصدها وزيارتها والتبرك بها فخشي أن تعبد كما عبدت
اللات والعزى فأمر بقطعها وإعدامها فأصبح الناس
فلم يروا لها أثرا .
شجعي : بوزن سكرى : موضع .
شجعات : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، والتاء ،
وهو جمع شجعة ، وشجعة جمع شجاع مثل
غلمة وغلام : وهي ثنايا معروفة .