وقد كان في زيد خلائق زينة ،
كما زين الصبغ الرداء المحبرا
وما غيرتني بعد زيد خليقتي ،
ولكن زيدا بعدنا قد تغيرا
وقد كان زيد ، والقعود بأرضه ،
كراعي أناس أرسلوه فبيقرا
فما زال يسقي بين ناب وداره
بنجران ، حتى خفت أن يتنصرا
الثمامة : بضم أوله ، صخيرات الثمامة : إحدى
مراحل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بدر ، وهي
بنى السيالة وفرش ، كدا ضبط أبو الحسن بن الفرات
وقيده ، وأكثرهم يقول : صخيرات الثمام ، وقد
ذكر في صخيرات الثمام ، ورواه المغاربة صخيرات
اليمام بالياء آخر الحروف .
ثماني : بلفظ الثماني من العدد المؤنث ، قيل : هي أجبال
وغارات بالصمان ، وقال نصر : الثماني هضبات ثمان
في أرض بني تميم ، وقيل : هي من بلاد بني سعد بن
زيد مناة بن تميم ، وأنشدوا لذي الرمة :
ولم يبق مما في الثماني بقية
وقال سوار بن المضرب المازني في أبيات ذكرت في
سنظب :
أمن أهل النقا طرقت سليمى
طريدا بين شنظب فالثماني ؟
ثمانين : بلفظ العقد بعد السبعين من العدد : بليدة
عند جبل الجودي قرب جزيرة ابن عمر التغلبي فوق
الموصل ، كان أول من نزله نوح ، عليه السلام ، لما
خرج من السفينة ومعه ثمانون إنسانا ، فبنوا لهم
مساكن بهذا الموضع وأقاموا به ، فسمي الموضع بهم ،
ثم أصابهم وباء فمات الثمانون غير نوح ، عليه السلام ،
وولده ، فهو أبو البشر كلهم ، ومنها كان عمر بن
ثابت الضريري الثمانيني صاحب التصانيف ، يكنى أبا
القاسم ، أخذ عن ابن جني ، ومات في سنة 482 ،
وعمر نب الخضر بن محمد أبو حفص يعرف بالثمانيني ،
سمع بدمشق القاسم بن الفرج بن إبراهيم النصيبيني ،
وبمصر أبا محمد الحسن بن رشيق ، روى عنه أبو عبد
الله الأهوازي وأبو الحسن علي بن محمد بن شجاع
المالكي .
ثمانية : موضع ، عن الجوهري .
ثمد الروم : الثمد كما ذكرنا الماء القليل : وهو
موضع بين الشام والمدينة ، كان في بعض الدهر قد
ورد طائفة من بني إسرائيل إلى الحجاز ليلحقوا بمن
فيها منهم فأتبعهم ملك الروم طائفة من جيشه ، فلما
وصلوا إلى ذاك الثمد ماتوا عن آخرهم ، فسمي ثمد
الروم إلى الآن . والثمد أيضا : موضع في بطن
مليحة يقال له روضة الثمد . والثمد أيضا : ماء لبني
حويرث بطن من التيم ، وأنشد الفراء :
يا عمرو أحسن بداك الله بالرشد ،
واقرأ سلاما على الانقاء والثمد
وابكن عيشا تولى بعد جدته ،
طابت أصائله في ذلك البلد
وأبارق الثمدين ، بالتثنية ، ذكر .
الثمراء : بالمد ، ويروى الثبراء ، بالباء الموحدة ، وقد
تقدم ذكره .
ثمر : بالفتح ثم السكون : واد بالبادية .
ثمر : بالتحريك : من قرى ذمار باليمن .
ثمغ : بالفتح ثم السكون ، والغين معجمة : موضع
مال لعمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، حبسه أي
معجم البلدان — صفحة 84
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٨٤