ميمون ، وابنه أبو محمد يحيى بن الحسن بن علي بن
زيد الحوزي ، حدث عن محمد بن عبد الله بن هشام
التيملي ، حدث عنه أبي . والجوز أيضا : محلة
بأعلى بعقوبا ، ينسب إليها أبو محمد عبد الحق بن
محمود بن أبي طاهر الفراش ، سمع من أبي الفتح
عبيد الله بن عبد الله بن مثاقيل ، سمع منه ابن نقطة
وذكره وقال : كان فقيها صالحا فاضلا .
حوزة : كأنه مصدر حاز يحوز حوزة واحدة ،
وحوزة الملك بيضته ، والحوزة الناحية : وهو واد
بالحجاز ، كانت عنده وقعة لعمرو بن معدي كرب مع
بني سليم ، وقال الفضل بن العباس بن عتبة بن
أبي لهب :
وإذ هي كالمهاة غدت تباري
بحوزة في جواز آمنات
جواز ، بالزاي ، اجتزت بالرطب عن المياه .
حوشب : بفتح الشين المعجمة ، والباء الموحدة ،
والحوشب في اللغة : موصل الوظيف في رسغ الدابة ،
قال الأصمعي : الحوشب عظيم كالسلامي صغير في
طرف الوظيف ومستقر الحافر يدخل في الجبة .
وحوشب : من مخاليف اليمن .
الحوش : بالضم ، رمال الحوش : من وراء رمال
يبرين لبني سعد ، ويقال : إن الإبل الحوشية منسوبة
إلى الحوش ، وهي فحول جن تزعم العرب أنها
ضربت في نعم بعضهم فنسبت إليها . والحوش :
بلاد الجن من وراء يبرين لا يسكنها أحد من الناس ،
قال مالك بن الريب :
من الرمل ، رمل الحوش ، أو غاف راسب
وعهدي يرمل الحوش ، وهو بعيد
الحوش : بالفتح ، حشت الصيد أحوشه حوشا إذا
حبسته من حواليه لتصرفه إلى الحبالة ، وقال أبو سعد :
حوش قرية من أعمال أسفرايين من نواحي نيسابور ،
ينسب إليها بدل بن محمد بن أحمد الحوشي ، سمع
أباه وإسحاق بن راهويه ، روى عنه أبو عوانة
الإسفراييني .
حوشي : بالضم ، منسوب ، والحوشي من كل شئ :
وحشيه من الكلام والناس وغيرهما ، وقال السيرافي :
حوشي ركل بالدهناء ، وأنشد للعجاج :
حتى إذا ما قصر العشي
عنه ، وقد قابله حوشي
حوصاء : بالفتح ، والمد ، والحوص : ضيق في مؤخر
العين ، والرجل أحوص والمرأة حوصاء : موضع بين
وادي القرى وتبوك ، نزله رسول الله ، صلى الله عليه
وسلم ، حين سار إلى تبوك ، وهناك مسجد في مكان
مصلاه في ذنب حوصاء ومسجد آخر بذي الجيفة من
صدر حوصاء ، وقال ابن إسحاق : اسم الموضع
حوضا ، بالضاد المعجمة والقصر ، كذلك وجدته
مضبوطا بخط ابن الفرات ، وقال : بنى به مسجدا ،
قاله الحازمي .
حوصلاء : قال الزبيدي في شرح الأبنية : هو حوصلة
الطائر . وحوصلاء : موضع .
حوضاء : بالضاد معجمة ، والمد : جبل في ديار بني
كلاب يقال له حرضاء الماء ، وهناك آخر يقال له حوضاء
الظمأ لطهمان بن عمرو بن سلمة بن سكن بن
قريط بن عبد بن أبي بكر بن كلاب ، وقيل :
حوضاء اسم ماء لهم يضيفون إليه الهضب .
حوض الثعلب : والحوض معروف ، وهو من
التحويض ، يقال : أنا أحوض هذا الامر أي أدور
حوله ، وأحوض وأحوط بمعنى واحد . وحوض
معجم البلدان — صفحة 319
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٣١٩