حماتا : بالفتح ، وبين الألفين تاء فوقها نقطتان : موضع
في قول النابغة :
كأن التاج معقود عليه
بأغنام ، أخذن بذي أبان
وأعيار صوادر عن حماتا
لبين الكفر ، والبرق الدواني
الحماتان : موضع بنواحي المدينة ، قال كثير :
وقد حال من حزم الحماتين دونهم ،
وأعرض من وادي بليد شجون
الحمادة : بالفتح ، والدال : ناحية باليمامة لبني عدي
ابن عبد مناة ، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة .
حمار : بلفظ الحمار من الدواب : واد باليمن .
حمار : بالفتح ، وتشديد الميم ، بوزن عطار : موضع
بالجزيرة .
الحمارة : تأنيث الحمار من الدواب : حرة في
بلادهم .
حماساء : بالفتح ، والمد : موضع ، واشتقاقه بعده .
حماس : بالكسر ، جمع حميس ، وهو المكان
الصلب : وهو موضع .
حماطان : بالفتح : جبل من الرمل من جبال الدهناء ،
قال :
يا دار سلمى في حماطان أسلمي
وحماطان : موضع فيما قيل .
حماط : بالفتح ، وهو في اللغة شجر غليظ على البادية ،
قال :
كأمثال العصي من الحماط
قال أبو منصور : حماط موضع ذكره ذو الرمة فقال :
فلما لحقنا بالحمول ، وقد علت
حماط ، وحرباء الضحى متشاوس
وفي كتاب هذيل : خرجت غازية من بني قريم
من هذيل يريدون فهما حتى أصبحوا على ماء يقال
له ذو حماط من صدر الليث ، وخرجت غازية من
فهم يريدون بني صاهلة حتى طلعوا بذي حماط ،
فالتقاهم بنو قريم وهم رهط تأبط شرا بنو عدي
فقتلتهم بنو قريم فم يبق منهم غير رجل واحد أعجز
عريانا ، فقال سلمى بن المقعد القرمي :
فأفلت منا العلقمي تزحفا ،
وقد خفقت بالظهر واللمة اليد
جريضا ، وقد ألقى الرداء وراءه ،
وقد ندر السيف الذي يتقلد
بطعن وضرب واعتناق ، كأنما
يلفهم بين الحمائط أبرد
الحماط : شجر ، وجمعه حمائط .
حماك : بالفتح ، والتخفيف ، وآخره كاف : حصن
لبني زبيد باليمن .
حمال : بالفتح ، وتشديد الميم ، وألف ، ولام :
جبل في ديار بني كلاب من يناصيب .
حمام : بالضم ، والتخفيف ، والحمام في اللغة حمى
الإبل ، قال نصر : ذات الحمام موضع بين مكة
والمدينة . والحمام أيضا : ماء في ديار قشير قرب
اليمامة . والحمام : ماء جاهلي بضرية . وغمبس
الحمام مضاف إلى الحمام الطير المعروف : وهو من
مر بين ملل وصخيرات اليمام ، اجتاز به رسول الله ،
صلى الله عليه وسلم ، يوم بدر . وحمام : موضع
بالبحرين قطعه ثور بن عزرة القشيري . والحمام :
معجم البلدان — صفحة 298
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٢٩٨