إبراهيم بن محمد الطميسي ، روى عنه عثمان بن سعيد
ابن أبي سعيد للعيار الصوفي ، كذا قال ، وقرأت في
مسموعات أبي الحسن بن محمد الخاوراني بخطه
وسمعت مسند أنس بن مالك وكنت ابن أربع سنين
وشهرين بسرخس على الواعظ محمد بن منصور
السرخسي ، رواه عن أبي المكارم محمد بن عمر بن
أبيرجة الأشهبي البلخي عن أبي عثمان سعيد بن أبي
سعيد العيار الصوفي عن إبراهيم بن محمد الجنازي
بجنازة ، قرية بين استراباذ وبين جرجان ، عن إبراهيم
ابن محمد الطميسي ، كذا ضبطه بضم الجيم وبعد
الألف زاي ، والله أعلم .
جناشك : بالفتح ، والألف والشين المعجمة يلتقي عندهما
ساكنان ، وآخره كاف : من قلاع جرجان واستراباذ
مشهورة معروفة بالحصانة والعظمة ، قال الوزير أبو
سعد الآبي : وهي مستغنية بشهرتها عن الوصف ،
وهي من القلاع التي يقف الغمام دونها وتمطر أفنيتها
ولا تمطر ذروتها لفوتها شأو الغمام وعلوها عن
مرتقى السحاب .
جنان : بالفتح ، وآخره نون ، أيضا بلفظ الجنان الذي
هو روع القلب ، يقال : ما يستقر جنانه من الفرع ،
وقال شمر : الجنان الامر الخفي ، وأنشد :
الله يعلم أصحابي وقولهم ،
إذ يركبون جنانا مسهبا وربا
أي يركبون ملتبسا فاسدا ، وجنان المسلمين : جماعتهم ،
وجنان : جبل أو واد بنجد ، قال ابن مقبل :
أتاهن لبان ببيض نعامة
حواها ، بذي اللصبين ، فوق جنان
لبان : اسم رجل ، وكان جنان منزلا من منازل
الخضر من محارب ، وكان به منزل كأس صاحبة صخر
ابن الجعد الخضري ، وكانت ارتحلت عنه في قومها
إلى الشام ، فمر به صخر بن الجعد فبكى بكاء
مرا ثم أنشأ يقول :
بليت كما يبلى الرداء ، ولا أرى
جنانا ، ولا أكناف ذروة تخلق
ألوي حيازيمي بهن صبابة ،
كما يتلوى الحية المتشرق
جنان : بالكسر ، جمع جنة ، وهو البستان ، جنان
الورفد : بالأندلس من أعمال طليطلة ، يقال إن بها
الكهف والرقيم المذكورين في القرآن ، وقد ذكر
ذلك في الرقيم ، ويقال طليلة هي مدينة دقيانوس
الملك . وباب الجنان : موضع بالرقة رقة الشام .
وباب الجنان أيضا : محلة بحلب . وباب الجنان
السورجي : رحبة من رحاب البصرة في جانب بني
ربيعة في ظن نصر .
جنباء : بالفتح ثم السكون ، والباء موحدة ، وألف
ممدودة ، جو جنباء : موضع في بلاد بني تميم بأرض
اليمامة من الوقبى على ليلة ، لهم به وقعة .
جنب : بالضم ، وتشديد ثانية وفتحه ، وباء موحدة :
ناحية من نواحي البصرة في شرقي دجلة .
جنب : بالفتح ثم السكون : ماء لبني العدوية بأرض
اليمامة ، عن ابن أبي حفصة اليمامة . ومخلاف جنب
باليمن ينسب إلى القبيلة ، وهي منبه والحارث والعلي
وسنحان وشمران وهفان ، يقال لهؤلاء الستة جنب ،
وهو بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك
ابن أدد ، وإنما سموا جنبا لأنهم جانبوا أخاهم صداء
وحالفوا سعد العشيرة وحالفت صداء بني الحارث بن
كعب . ونهر الجنب : صقع معروف في سواد
معجم البلدان — صفحة 167
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٦٧