الأغزوني بالزاي أيضا ، لكن بغير مد ، ونسب إليها
هذا المنسوب ههنا بعينه ، ثم نسب هذا الرجل إلى
الأحنف بن قيس ، وقد قال المدائني إن الأحنف لم
يكن له ولد إلا بحر ، وبه كان يكنى ، وبنت ،
فولد بحر ولدا ذكرا ودرج ولم يعقب ، وانقرض
عقبه من ابنته أيضا .
آفاز : بالزاي ووجدته في كتاب نصر بالنون : قرية
بالبحرين ، بينها وبين القطيف أربعة فراسخ في البرية ،
وهي لقوم من كلب بن جذيمة ، من بني عبد القيس ،
ولهم بأس وعدد .
آفران : بضم الفاء وآخره نون : قرية بينها وبين
نسف فرسخان ( ونسف هي نخشب ) بما وراء النهر ،
أخرجت طائفة من أهل العلم قديما وحديثا ، منهم
أبو موسى الوثير بن المنذر بن جنك بن زمانة
الآفراني النسفي .
آلات : كأنه جمع آلة : موضع ، وقيل بلد ، وقيل
بلدان ، هذا كله عن نصر .
آلس : بكسر اللام : اسم نهر في بلاد الروم ، وآلس
هو نهر سلوقية قريب من البحر ، بينه وبين طرسوس
مسيرة يوم ، وعليه كان الفداء بين المسلمين والروم .
وذكره في الغزوات في أيام المعتصم كثير ، وغزاه
سيف الدولة أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان ،
قال أبو فراس يخاطب سيف الدولة ، كتبها إليه من
القسطنطينية :
وما كنت أخشى أن أبيت ، وبيننا
خليجان والدرب الأصم وآلس
وقال أبو الطيب يمدح سيف الدولة :
يذري اللقان غبارا في مناخرها ،
وفي حناجرها من آلس جرع
كأنما تتلقاهم لتسلكهم ،
فالطعن يفتح في الأجواف ما تسع
وهذا من إفراطات أبي الطيب الخارجة إلى المحال ،
فإنه يقول : إن هذه الخيل شربت من ماء آلس
ووصلت إلى اللقان ، وبينهما مسافة بعيدة ، فدخل
غبار اللقان في مناخرها قبل أن يصل ماء آلس في
أجوافها . ويقول في البيت الثاني إن الطعن يفتح في
الفرسان طريقا بقدر ما يسع الخيل ، فيسلكونه
فيكون مسيرهم إلى مواضع طعناتهم . وقال أبو تمام
يمدح أبا سعيد الثغري :
فإن يك نصرانيا نهر آلس ،
فقد وجدوا وادي عقر قس مسلما
آل قراس : تفتح القاف وتضم والراء خفيفة والسين
مهملة ، ورواية الأصمعي فتح القاف ، والقرس في اللغة
أكثر الصقيع وأبرده ، ويقال للبارد قريس وقارس ،
وهو القرس والقرس لغتان . قال الأصمعي : آل
قراس ، بالفتح ، هضاب بناحية السراة ، وكأنهن
سمين آل قراس لبردها . هكذا رواه عنه أبو حاتم ،
وروى غيره : آل قراس بالضم . وأنشد الجميع قول
أبي ذويب الهذلي :
يمانية ، أجني لها مظ مائد ،
وآل قراس صوب أرمية كحل
يروى مائد بعد الألف همزة ، ويروى مأبد بالباء
الموحدة ، وآل قراس ومأبد : جبلان في أرض هذيل ،
وأرمية جمع رمي ، وهو السحاب ، وكحل أي
سود .
الوزان : بضم اللام وسكون الواو وزاي وألف
ونون : من قرى سرخس . منها سورة بن الحسن
معجم البلدان — صفحة 55
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٥٥