العراق وكتب بالري عن جرير بن عبد الحميد ،
وبالكوفة عن وكيع بن الجراح ، وحدث وروى
الناس عنه ، توفي قبل سنة 300 في حدود سنة 250 .
باب الباء والهاء وما يليهما
بهاباذ : بالفتح : من قرى كرمان ، فيها وفي قرية
أخرى يقال لها كوبيان يعمل التوتيا ويحمل إلى
سائر البلدان .
بهاران : بالراء : من قرى أصبهان من ناحية قهاب ،
ذات جامع ومنبر كبير .
بهار : من قرى مرو ، ويقال لها بهارين أيضا ،
ينسب إليها رقاد بن إبراهيم البهاري ، مات سنة 246 .
بهارزة : بتقديم الراء : من قرى بلخ ، ينسب إليها
أبو عبد الله بكر بن محمد بن بكر بن عطاء البهارزي ،
يروي عن قتيبة بن سعيد ، مات في ذي الحجة
سنة 294 .
بهاطية : من قرى بغداد .
بهائم : على وزن جمع بهيمة من الدواب : جبلان
بحمى ضرية ، كلاهما على لون واحد ، كذا قال
ثعلب ، وقال غيره : البهائم جبال ، وماؤها يقال له
المنبجس ، وهي بئار في شعب ، قال الراعي :
بكى خشرم لما رأى ذا معارك
أتى دونه والهضب هضب البهائم
بهجورة : بسكون الهاء ، وضم الجيم : من قرى
الصعيد في غربي النيل ، وبعيدة عن شاطئه ، يكثر
فيها زرع السكر .
بهداذين : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، ودال مهملة ،
وألف ، وذال معجمة ، وياء ساكنة ، ونون ، معناه
بالفارسية أجود عطاء : من قرى زوزان من أعمال
نيسابور ، يقول فيها أبو الحسن العبدلكاني والد أبي
محمد عبد الله بن محمد العبدلكاني :
أشرف ببهداذين من قرية ،
عن شائنات العيب في حرز
لكنها ، من لؤم سكانها ،
حطت من الذال إلى العز
ما إن ترى فيها سوى خامل
جلف ، دني أصله ، كز
لا تعجبوا منها ومن أهلها ،
فالدر لا ينكر في الخرز
بهدى : بوزن سكرى ، ويقال ذو بهدى : قرية
ذات نخل باليمامة ، قال جرير :
وأقفر وادي ثرمداء ، وربما
تدانى بذي بهدى حلول الأصارم
وقيل : هما موضعان متقاربان . ويوم ذي بهدى
من أيامهم ، قال ظالم بن البراء الفقيمي :
ونحن غداة يوم ذوات بهدى
لدى الوتدات ، إذ غشيت تميم
ضربنا الخيل بالابطال حتى
تولت ، وهي شاملها الكلوم
بضرب يلقح الضبعان منه
طروقته ، ويلجئه الأروم
بهرزان : بالكسر ثم السكون ، وفتح الراء ، ثم
زاي ، وألف ، ونون : بليدة بينها وبين شهرستان
فرسخان من جهة نيسابور ، رأيتها في صفر سنة 617 ،
وهي عامرة ذات خير واسع ، وعليها سور حصين ،
وبها سوق حافل .