فظنوا النعام عليك النخيل ،
وظنوا الصوار عليك المنارا
فأمسك صحبي بأكوارهم ،
وقد قصد الضحك منهم وجارا
وقال الراجز :
أأنت يا بسيطة التي ، التي
تهيبتك في المقيل صحبتي ؟
وقال نصر : بسيطة فلاة بين أرض كلب وبلقين
بقفا عفر أو أعفر ، وقيل : على طريق طئ إلى
الشام ، وقد جاء في الشعر بسيطة وبسيط .
البسيطة : بفتح أوله ، وكسر ثانيه : موضع في قول
الأخطل يصف سحابا حيث يقول :
وعلا البسيطة والشقيق بريق ،
فالضوج بين روية وطحال
قالوا : البسيطة موضع بين الكوفة وحزن بني يربوع ،
وقيل : أرض بين العذيب والقاع وهناك البيضة ،
وهي من العذيب ، وقال عدي بن عمرو الطائي :
لولا توقد ما ينفيه خطوهما
على البسيطة لم تدركهما الحدق
بسينة : بعد الياء نون : من قرى مرو على فرسخين
منها ، ينسب إليها أبو داود سليمان بن إياس البسيني
المروزي ، رحل إلى العراق وسمع الحديث .
بسي : بالضم ثم الفتح ، وتشديد الياء : من جبال بني
نصر والجمد أيضا .
باب الباء والشين وما يليهما
بشاءة : بالفتح ، وبعد الألف همزة ، بوزن جماعة :
موضع في شعر خالد بن زهير الهذلي :
رويدا رويدا اشربوا ببشاءة ،
إذا الجرف راحت ليلة بعذوب
بشار : بتشديد ثانيه : نهر بشار بالبصرة ينزع من
الأبلة ، له ذكر في بعض الآثار .
بشام : بتخفيف ثانيه : جبل بين اليمامة واليمن ذات
البشام ، قال السكري : واد من نبط من بلاد
هذيل ، قال الجموح :
وحاولت النكوص بهم ، فضاقت
علي برحبها ذات البشام
بشأن : بالضم ، وآخره نون : من قرى مرو ، منها
إسحاق بن إبراهيم بن جرير البشاني ، كان شيخا صالحا ،
توفي قبل الثمانين والمائتين .
بشائم : بالفتح ، وبعد الألف ياء : واد يصب في
بشمي . وبشمى أيضا . واد أسفله لكنانة .
بشبراط : بالكسر ، والباء موحدة بعد الشين : حصن
بالأندلس من أعمال شنتبرية في غرب الأندلس .
بشبق : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة ، وقاف ،
وربما سموها بشبه ، والنسبة إليها بشبقي : من قرى
مرو ، منها أبو الحسن علي بن محمد بن العباس بن
أحمد بن علي البشبقي التعاويذي ، كان شيخا مسنا ،
تفقه في شبابه ، وكان يكتب التعاويذ ، سمع أبا
القاسم محمود بن محمد بن أحمد التميمي وأبا عبد الله
محمد بن الفضل بن جعفر الخرقي وأبا الفضل محمد بن
أحمد بن أبي الحسن العارف النوقاني ، قال أبو سعد :
كتبت عنه ، وكانت ولادته سنة 453 بقرية بشبق ،
وتوفي بها يوم الأحد ثاني عشر شوال سنة 544 .
بشتان : بالفتح ثم السكون ، وتاء مثناة من فوق ،
وألف ، ونون : من قرى نسف ، خرج منها جماعة