الله بها الاسلام وفرق بين الحق والباطل في شهر
رمضان سنة اثنتين للهجرة ، ولما قتل من قتل من
المشركين ببدر وجاء الخبر إلى مكة ناحت قريش
على قتلاهم ثم قالوا : لا تفعلوا فيبلغ محمدا وأصحابه
فيشمتوا بكم ، وكان الأسود بن المطلب بن أسد بن
عبد العزى قد أصيب له ثلاثة من ولده : زمعة بن
الأسود ، وعقيل بن الأسود ، والحارث بن زمعة ،
وكان يحب أن يبكي على بنيه ، قال : فبينما هو
كذلك إذا سمع نائحة بالليل ، فقال لغلام له وقد
ذهب بصره : انظر هل أحل النحيب وقد بكت
قريش على قتلاهم لعلي أبكي على أبي حكيمة ،
يعني زمعة ، فإن جوفي قد احترق ، فلما رجع
الغلام إليه قال : إنما هي امرأة تبكي على بعير لها
أضلته ، فقال حينئذ :
أتبكي أن يضل لها بعير ،
ويمنعها من النوم السهود ؟
فلا تبكي على بكر ، ولكن
على بدر تقاصرت الجدود
على بدر سراة بني هصيص
ومخزوم ورهط أبي الوليد
وبكي إن بكيت على عقيل ،
وبكي حارثا أسد الأسود
وبكيهم ، ولا تسمي ، جميعا ،
وما لأبي حكيمة من نديد
ألا قد ساد بعدهم رجال ،
ولولا يوم بدر لم يسودوا
وبين بدر والمدينة سبعة برد : بريد بذات الجيش ،
وبريد عبود ، وبريد المرغة ، وبريد المنصرف ،
وبريد ذات أجذال ، وبريد المعلاة ، وبريد الأثيل ،
ثم بدر وبدر الموعد وبدر القتال وبدر الأولى
والثانية : كله موضع واحد ، وقد نسب إلى بدر
جميع من شهدها من الصحابة الكرام ، ونسب إلى
سكنى الموضع أبو مسعود البدري ، واسمه عقبة
ابن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن
جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ، شهد العقبة
الثانية وكان أصغر من شهدها ، وفي كتاب الفيصل :
أنه لم يشهد بدرا ، وقال ابن الكلبي : شهد بدرا
والعقبة وولاه علي الكوفة حين سار إلى صفين .
وبدر : جبل في بلاد باهلة بن أعصر ، وهناك أرمام
الجبل المعروف ، وأحد جبلين يقال لهما : بدران
في أرض بني الحريش ، واسم الحريش : معاوية بن
كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وبدر أيضا :
مخلاف باليمن ، وهو غير الأول .
بدس : بالفتح ، وتشديد ثانيه وفتحه ، وبدس :
من قرى اليمن .
بدلان : بوزن قطران ، ويقال بدلان : موضع
في قول امرئ القيس :
لمن طلل أبصرته فشجاني ،
كخط زبور أو عسيب يمان
ديار لهند والرباب وفرتنى ،
ليالينا بالنعف من بدلان
ليالي يدعوني الهوى فأجيبه ،
وأعين من أهوى إلى روان
بدليس : بالفتح ثم السكون ، وكسر اللام ، وياء
ساكنة ، وسين مهملة ، ولا أعلم نظيرا لهذا الوزن
في كلام العرب غير وهبيل : اسم بطن من النخع ،
وأما في العجم ففيه تفليس وتبريز : بلدة من نواحي
أرمينية قرب خلاط ذات بساتين كثيرة ، وتفاحها
معجم البلدان — صفحة 358
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٣٥٨