أولا : الأم ليس لها ولاية على الصغير والصغيرة : نعم ان الأم ليس لها ولاية على الصغير والصغيرة ولا الجد من قبلها ولو كان أب أم الأب ، ويكفي في الاستدلال عليه بالأصل حيث إننا بعد عدم وجود دليل لفظي على ولاية الأم نشكّ في ولايتها ، والأصل عدم الولاية . وقد يقال : ان رواية إبراهيم بن ميمون عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) تدلّ على ثبوت الولاية للأم أيضاً حيث قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) « إذا كانت الجارية بين أبويها فليس لها مع أبويها أمر وإذا كانت قد تزوجت لم يزوجها إلاّ برضا منها » ( 1 ) . ولكن هذه الرواية بالإضافة إلى ضعف سندها بإبراهيم بن ميمون حيث لم يرد فيه توثيق ولا مدح لا دلالة لها على انفراد الأم في الولاية ، بل غاية ما تدل عليه ثبوت الولاية للأم منضمة إلى الأب وهذا مخالف للنصوص وللاجماع القائم على استقلال الأب في الولاية . 2 - ان الحكم بعدم ولاية الأم مجمع عليه إذ لم يخالف فيه إلاّ ابن الجنيد ، فيكون الاتفاق المذكور حجة للحكم . وإذا لم يكن ولاية للأم فلا ولاية لمن يتقرب بها إلى الصغير والصغيرة بالأولوية .