تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحوث في الفقه المعاصر — صفحة 19

مساهمون:

ص١٩
من الموقف هنا هو الوقوف في سفح الجبل للدعاء الذي يكون مستحبّاً .

4 - ذو المجاز :

قال الأزرقي في أخبار مكّة : « وذو المجاز : سوقٌ لهُذيل عن يمين الموقف مِن عَرَفَة قريب كبكب على فرسخ من عَرَفَة » ( 1 ) . وقال حمد الجاسر : « يسمّى المجاز الآن ، وهو واد عظيم يحفّ كبكب من غربيّه ثمّ يمرّ بعرفات ، وفيه مياه ومزارع على المطر ، وسكّانه هذيل » ( 2 ) . وقد اختصره صاحب الجواهر بقوله : « وهو سوق كانت على فرسخ من عرفة بناحية كبكب » ( 3 ) . وفي الوافي : « وفي النهاية : ذو المجاز موضعٌ عند عرفات كان يُقام فيه سوقٌ من أسواق العرب في الجاهليّة ، والمجاز موضع الجواز والميم زائدة ، سمّي به لأنّ إجازة الحاج كان فيه » ( 4 ) . أقول : إذا كان ذو المجاز هو السوق فهو بعيدٌ من عرفات وليس حدّاً لها ، وإذا كان هو الوادي العظيم الذي يمرّ بعرفات فتكون إحدى جهاته حدّاً لعرفات ، وهي الجهة الملاصقة لعرفات منه ، ولمّا كان هذا الوادي شبيهٌ بعرفات نهى الشارع المقدّس عن الوقوف فيه .

5 - الأراك :

والمقصود به نعمان الأراك .
هامش
( 1 ) أخبار مكّة ، الأزرقي : ج 1 ، ص 191 .
( 2 ) راجع المجاز بين اليمامة والحجاز ، لابن خميس : ص 284 .
( 3 ) جواهر الكلام : ج 19 ، ص 18 .
( 4 ) كتاب الوافي للفيض الكاشاني : ج 13 ، ص 1021 .