بين أن يكون فاسقا أو عادلا بل مسلما أو كافرا ( 1 )
( مسألة 13 ) في اعتبار قول صاحب اليد إذا كان صبيا
اشكال وإن كان لا يبعد إذا كان مراهقا ( 2 ) .
( مسألة 14 ) لا يعتبر في قبول قول صاحب اليد أن يكون
قبل الاستعمال كما قد يقال فلو توضأ شخص بماء مثلا وبعده
أخبر ذو اليد بنجاسته يحكم ببطلان وضوئه وكذا لا يعتبر أن
يكون ذلك حين كونه في يده فلو أخبر بعد خروجه عن يده
بنجاسته حين كان في يده يحكم عليه بالنجاسة في ذلك الزمان
ومع الشك في زوالها تستصحب ( 3 ) .
شرح
( 1 ) وقد تقدم تحقيق الكلام عن ذلك في الجهة الثالثة من جهات
التفصيل في البحث المتقدم عن حجية خبر صاحب اليد .
( 2 ) وقد تقدم تحقيق ذلك في الجهة الثالثة المشار إليها آنفا .
( 3 ) وقد مر تحقيق الكلام عن ذلك في الجهة الثانية من تلك الجهات
التي تقدمت في البحث عن حجية خبر صاحب اليد .