الفصل الثالث
حقيقة العبادة ومقوماتها
إن مفهوم العبادة من المفاهيم الواضحة كالماء والأرض لكن
مع وضوح مفهومهما ربما يصعب التعبير عن حقيقتهما في قالب
الألفاظ .
وهكذا مفهوم العبادة من المفاهيم الواضحة مفهوما ومصداقا ،
ولكن ربما يصعب تحديدها تحديدا منطقيا يكون جامعا للأفراد
ومانعا للأغيار مع وضوح مصاديقها غالبا .
فخضوع العاشق الولهان للمعشوق ، أو الجندي لرئيسه ، وشد
الرحال إلى زيارة كبار الشخصيات كلها خضوع وخشوع وليست
بعبادة .
والرجوع إلى اللغة لا يسمن ولا يغني من جوع ، لأن أصحاب
المعاجم لم يكونوا بصدد تحديد مفهوم العبادة حتى يتخذ عندما
ذكروه
مقياسا وتعريفا جامعا ومانعا . فإنهم فسروه بالخضوع والتذلل وما
شابههما .
يقول ابن منظور في لسان العرب : أصل العبودية الخضوع
بحوث قرآنية في التوحيد والشرك — صفحة 33
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٣