سبيل الذي برئ وقتل الآخر! فقال أما الذي برئ فرجل فقيه في دينه وأما الذي لم يبرأ فرجل تعجل إلى الجنة ) .
قاعدة لا تنقض اليقين بالشك أبداً ولكن تنقضه بيقين آخر
في تهذيب الأحكام (1/8): (عن زرارة قال قلت له: الرجل ينام وهو على وضوء أتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء؟ فقال يا زرارة: قد تنام العين ولا ينام القلب والأذن فإذا نامت العين والأذن والقلب فقد وجب الوضوء.
قلت: فإن حرك إلى جنبه شئ ولم يعلم به قال: لا، حتى يستيقن أنه قد نام ، حتى يجيئ من ذلك أمر بين وإلا فإنه على يقين من وضوئه ، ولا ينقض اليقين أبداً بالشك ، ولكن ينقضه بيقين آخر ).
قاعدة: لا تعاد الصلاة
قال الباقر عليه السلام :(لاتعاد الصلاة إلا من خمس: الطهور، والوقت ، والقبلة، والركوع، والسجود. القراءة سنة والتشهد سنة ولا تنقض السنة الفريضة). (الفقيه:1/339).
قاعدة الشك بعد التجاوز
في تهذيب الأحكام(2/352):(عن زرارة قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : رجل شك في الأذان وقد دخل في الإقامة قال: يمضي ، قلت: رجل شك في الأذان والإقامة وقد كبر؟ قال: يمضي ، قلت: رجل شك في التكبير وقد قرأ ؟ قال: يمضي، قلت: شك في القراءة وقد ركع؟ قال: يمضي ، قلت: شك في الركوع وقد سجد ؟ قال: يمضي على صلاته ، ثم قال: يا زرارة إذا خرجت من شئ ثم دخلت في غيره فشكك ليس