أقول:ليس معنى قوله عليه السلام :وخلق زوجته من سنخه ،أنها خلقت من آدم كما زعموا، بل من سنخ آدم أي من طين . وجرى تفاعل ما بأسفل أضلاعه لتحقيق الزوجية بينهما. ا
قاعدة لارضاع بعد فطام ولا يتم بعد احتلام
في روضة المتقين (8/4) والفقيه(3/359): (روى منصور بن حازم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله :لارضاع بعد فطام ، ولا وصال في صيام ، ولا يُتْم بعد احتلام ، ولاصمت يوماً إلى الليل ، ولا تعرب بعد الهجرة ، ولا هجرة بعد الفتح ، ولا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق قبل ملك ، ولا يمين لولد مع والده ، ولا لمملوك مع مولاه،ولا للمرأة مع زوجها ، ولا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة).
قاعدة من قتل دون ماله فهو شهيد
من لا يحضره الفقيه(4/٧٤):(عن محمد بن مسلم عن أحدهما(الصادق أو الباقر عليهما السلام ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله :من قتل دون ماله فهو شهيد، قال وقال: لو كنت أنا، لتركت المال ولم أقاتل ).
قاعدة التقية في كل ما اضطررت اليه
في الكافي(2/220):( عن زرارة وغيره قالوا:سمعنا أبا جعفر عليه السلام يقول:التقية في كل شئ يضطر إليه ابن آدم فقد أحله الله له .
وعنه عليه السلام قال: إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم ، فإذا بلغ الدم فليس تقية).
وفي الكافي(2/221): (عن عبد الله بن عطاء قال:قلت لأبي جعفر عليه السلام رجلان من أهل الكوفة أخذا فقيل لهما إبرئا من أمير المؤمنين عليه السلام فبرئ واحد منهما وأبى الآخر فخلى