الفصل الرابع : خطة الباقر لالالالالي الثلاثية لشق العلم النبوي ونشره ١١٩
جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسؤدد ، وكان أنبههم ذكراً وأجلهم في العامة
والخاصة ، وأعظمهم قدراً ، ولم يظهر عن أحد من ولد الحسن والحسين من علم
الدين والآثار والسنة وعلم القرآن والسيرة وفنون الآداب ما ظهرعن أبي
جعفر الا و وروى عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورؤساء فقهاء
المسلمين ، وصار عَلَماً لأهله ، تضرب به الأمثال وتسير بوصفه الآثار والأشعار ، وفيه
يقول القرظي
یا باقـر الـعـلـم لأهـل الـتـقـى وخير من لبى على الأجبل ) .
وقال السيد الأمين في أعيان الشيعة ( ۹۹/۱ ) : ( وجاء بعده ولده محمد الملقب بالباقر لقب
بذلك لأنه بقر العلم وعرف أصله واستنبط فرعه وتوسع فيه ... وعاصر من ملوك
بني أمية خمسة أو ثمانية الوليد وسليمان ويزيد وهشام أولاد عبد الملك بينهم عمر بن
عبد العزيز ، وأخذ عنه عظماء المسلمين من الصحابة والتابعين والفقهاء والمصنفين
والعلماء ، من جميع نحل الإسلام ، واقتدوا به واتبعوا أقواله ، واستفادوا من فقهه
وحججه البينات ، في التوحيد والفقه والكلام ، وغيرها .
•
وفي المناقب : يقال لم يُظهر على أحد من ولد الحسن والحسين من العلوم ما ظهر
منه من التفسير والكلام والفتيا والأحكام والحلال والحرام ) .
ربى الإمام الباقر لالالالالا عشرات العلماء نشروا علم النبوة
كانت خطة الإمام الباقر الا أن يربي علماء وينشرهم في البلاد . وقد جلس في مسجد
جده رسول الله ﷺ نحو عشرين سنة وكان يزدحم عليه طلبة العلم فيبتدئ بإلقاء
صلى الله
العلم عليهم ، ويسألونه عن الحديث والتفسير والعقائد فيجيبهم ، وكان جملة منهم
