( 10710 ) ( ( ( ز ) مَا قُبِلَ حَجُّ امْرِىءٍ إِلاَّ رُفِعَ حَصَاهُ ) ) ( فر ) عَن ابْن عمر .
( 10711 ) ( ( مَا قَدَّرَ الله لِنَفْس أَنْ يَخْلُقَهَا إِلاَّ هِيَ كائِنَةٌ ) ) ( حم ه هَب ) عَن جَابر .
( 10712 ) ( ( مَا قُدِّرَ فِي الرَّحِمِ سَيَكُونُ ) ) ( حم ، طب ) عَن أبي سعيد الزرقي .
( 10713 ) ( ( مَا قَدَّمْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; كِنَّ الله قَدَّمَهُمَا ) ) ( ابْن النجار ) عَن أنس .
( 10714 ) ( ( مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ ) ) ( حم د ت ك ) عَن أبي وَاقد ، ( ه ك ) عَن ابْن عمر ، ( ك ) عَن أبي سعيد ، ( طب ) عَن تَمِيم .
( 10715 ) ( ( مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى ) ) ( ع ، والضياء ) عَن أبي سعيد .
( 10716 ) ( ( مَا كانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ ) ) ( عبد بن حميد والضياء ) عَن أنس .
( 10717 ) ( ( مَا كانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ، وَلاَ كانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ) ) ( حم خد ت ه - ) عَن أنس .
( 10718 ) ( ( مَا كانَ بَيْنَ عُثْمانَ وَرُقَيَّةَ وَبَيْنَ لُوطٍ مِنْ مُهَاجِرٍ ) ) ( طب ) عَن زيد بن ثَابت .
( 10719 ) ( ( مَا كانَ مِنْ حَلفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ وَلاَ حَلفَ فِي الإِسْلاَمِ ) ) ( حم ) عَن قيس بن عَاصِم .
( 10720 ) ( ( ( ز ) مَا كانَ مِنْ فَخَّارٍ فَاغْلُوا فِيهِ المَاءَ ثُمَّ اغْسِلُوهُ وَمَا كَانَ مِنَ النُّحَاسِ فَاغْسِلُوهُ فَالمَاءُ طَهُورٌ لِكُلِّ شَيْءٍ ) ) ( ك ) عَن عبد اللهبن الْحَارِث .
( 10721 ) ( ( ( ز ) مَا كانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الجَاهِلِيَّةِ وَمَا كانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الإِسْلاَمِ ) ) ( ه - ) عَن ابْن عمر .
( 10722 ) ( ( ( ز ) مَا كانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ وَالْقَرْيَةِ الجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَهِيَ لَكَ وَمَا كَانَ فِي الخَرَابِ فَفِيهَا وَفي الرِّكَازِ الخَمُسُ ) ) ( دن ) عَن ابْن عَمْرو .
( 10723 ) ( ( مَا كانَ وَلاَ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مُؤْمِنٌ إِلاَّ وَلَهُ جَارٌ يُؤْذيهِ ) ) ( فر ) عَن عَليّ .
( 10724 ) ( ( مَا كانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلاَّ تَبِعَتْهَا خِلاَفَةٌ وَلاَ كَانَتْ خِلاَفَةٌ قَطّ إِلاَّ تَبِعَهَا مُلْكٌ وَلاَ
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 94
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٩٤