( 10288 ) ( ( لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ أَجْرٌ ) ) ( هق ) عَن ابْن عمر .
( 10289 ) ( ( لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي الجَنَازَةِ نَصِيبٌ ) ) ( طب ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 10290 ) ( ( لَيْسَ لِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ فِي الخُرُوجِ إِلاَّ مُضْطَرَّةً يَعْنِي لَيْسَ لَهَا خَادِمٌ إِلاَّ فِي الْعِيدَيْنِ : الأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، وَلَيْسَ لَهُنَّ نَصِيبٌ فِي الطُّرُقِ إِلاَّ الحَوَاشِيَ ) ) ( طب ) عَن ابْن عمر .
( 10291 ) ( ( لَيْسَ لِلنِّسَاءِ وَسَطُ الطّرِيقِ ) ) ( هَب ) عَن أبي عَمْرو بن حماس وَعَن أبي هُرَيْرَة .
( 10292 ) ( ( لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الْثّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا ) ) ( دن ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 10293 ) ( ( ( ز ) لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ) ) ( حم خَ ت ن ) عَن ابْن عَبَّاس ، ( عد قطّ ) عَن أبي بكر .
( 10294 ) ( ( لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتاً مُزَوَّقاً ) ) ( حم طب ) عَن سفينة .
( 10295 ) ( ( لَيْسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ فِي الصِّيَامِ إِلاَّ شَهْرَ رَمَضَانَ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ ) ) ( طب هَب ) عَن ابْن عَبَّاس .
( 10296 ) ( ( لَيْسَ مِنْ أَخْلاَقِ المُؤْمِنِ التَّمَلُّقُ وَلاَ الحَسَدُ إِلاَّ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ) ) ( هَب ) عَن معَاذ .
( 10297 ) ( ( لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ ) ) ( حم ق د ن ) عَن جَابر ، عَن ابْن عمر .
( 10298 ) ( ( ( ز ) لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ فَعَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ الله الّتِي رَخَّصَ لَكُمْ فَاقْبَلوهَا ) ) ( نحب ) عَن جَابر .
( 10299 ) ( ( لَيْسَ مِنَ الجَنَّةِ فِي الأَرْضِ شَيْءٌ إِلاَّ ثَلاَثَةُ أَشْيَاءَ : غَرْسُ الْعَجْوَةِ وَالحَجَرُ وَأَوَاقٌ تَنْزِلُ فِي الْفُرَاتِ كُلَّ يَوْمٍ بَرَكَةً مِنَ الجَنَّةِ ) ) ( خطّ ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 10300 ) ( ( لَيْسَ فِي الصَّلَوَاتِ صَلاَةٌ أَفْضَلَ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي الجَمَاعَةِ وَمَا أَحْسِبُ مَنْ شَهِدَهَا مِنْكُمْ إِلاّ مَغْفُوراً لَهُ ) ) ( الْحَكِيم ، طب ) عَن أبي عُبَيْدَة .
( 10301 ) ( ( لَيْسَ مِنَ المُرُوءَةِ الرِّبْحُ عَلَى الإِخْوَانِ ) ) ( ابْن عَسَاكِر ) عَن ابْن عَمْرو .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 61
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٦١