تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 83

مساهمون:

ص٨٣
( 788 ) ( ( إِذا أَمَّنَ الإِمامُ أَمِّنُوا فإِنَّهُ مَنْ وافَقَ تَأمِينُهُ تَأمِينَ المَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) ) ( مَالك حم ق 4 ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 789 ) ( ( ( ز ) إِذا أَمَّنَ القارِىءُ فَأَمِّنُوا فإِنَّ المَلائِكَةَ تُؤمِّنُ فَمَنْ وافَقَ تَأمِينُهُ تَأْمِينَ الملائِكَةِ غُفِرَ لهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) ) ( ن ه - ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 790 ) ( ( ( ز ) إِذا أَنا مُتُّ فاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِ غَرْسٍ ) ) ( ه - ) عَن عَليّ . ( 791 ) ( ( إِذا أَنا مُتُّ وَأَبُو بَكرٍ وعُثْمانُ فإِنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَمُوتَ فَمُتْ ) ) ( حل ) عَن سهل بن أبي حثْمَة . ( 792 ) ( ( إِذا انتاطَ غَزْوُكُمْ وَكَثُرَتِ العزائِمُ واسْتُحِلَّتِ الغَنائِمُ فَخَيْرُ جِهَادِكُمُ الرِّباطُ ) ) ( طب ) وَابْن مَنْدَه ( خطّ ) عَن عتبَة بن الندَّر . ( 793 ) ( ( ( ز ) إِذا أنْتَ بايَعْتَ فَقُلْ لَا خَلاَبَةَ ثُمَّ أنْتَ فِي كُلِّ سِلْعَةٍ ابْتَعْتَها بالخِيارِ ثلاثَ لَيالٍ فإِنْ رَضِيتَ فأَمْسِكْ وإِنْ سَخِطْتَ فارْدُدْها على صاحِبِها ) ) ( ه‍ هق ) عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حمَّاد مُرْسلا . ( 794 ) ( ( إِذا انْتَصَفَ شَعْبانُ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى يَكُونَ رَمَضانُ ) ) ( حم 4 ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 795 ) ( ( إِذا انْتَعَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ باليُمْنى وَإِذا خَلَعَ فَلْيْبْدَأْ باليُسْرَى لِتَكُونَ اليُمْنى أوَّلَهما تُنْعَلُ وآخِرُهُما تُنْزَعُ ) ) ( حم م د ت ه - ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 796 ) ( ( إِذا انْتَهى أحَدُكُمْ إِلَى الصَّفِّ وقَدْ تَمَّ فَلْيَجْبِذْ إلَيْهِ رَجُلاً يُقِيمُهُ إِلَى جَنْبِهِ ) ) ( طس ) عَن ابْن عَبَّاس . ( 797 ) ( ( إِذا انْتهى أحَدُكُمْ إِلَى المَجْلِسِ فإِنْ وُسِّعَ لَهُ فَلْيَجْلِسْ وإِلاَّ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أوْسَعِ مَكانٍ يَرَاهُ فَلْيَجْلِسْ فِيهِ ) ) ( الْبَغَوِيّ طب هَب ) عَن شيبَة بن عُثْمَان . ( 798 ) ( ( إِذا انْتَهى أحَدُكُمْ إِلَى المَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ فإِنْ بَدَا لَهُ أنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ثُمَّ إِذا قامَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ ) ) ( حم د ت حب ك ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 799 ) ( ( ( ز ) إِذا أنْزَلَ الله بِقَوْمٍ عَذَاباً أصابَ العَذَابُ مَنْ كانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا على أعْمالِهِمْ ) ) ( حم خَ ) عَن ابْن عمر .