( 415 ) ( ( احْفَظُونِي فِي أصْحابي وأصْهاري فَمَنْ حَفِظَنِي فيهمْ حَفِظَهُ الله فِي الدُّنْيا والآخرةِ وَمَنْ لم يَحْفَظْنِي فيهمْ تَخَلَّى الله عنهُ ومَنْ تَخَلَّى الله عنهُ أوْشَكَ أنْ يَأخُذَهُ ) ) ( الْبَغَوِيّ طب وَأَبُو نعيم فِي الْمعرفَة وابنُ عَسَاكِر ) عنْ عِيَاض الأنْصاري .
( 416 ) ( ( ( ز ) احْفَظُونِي فِي العَبَّاس فإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبائِي ) ) ( طس ) عَن الْحسن بن عَليّ .
( 417 ) ( ( احْفَظُونِي فِي العَبَّاس فإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبائِي وإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ ) ) ( خطّ وابنُ عَسَاكِر ) عَن المطَّلب بن ربيعَة .
( 418 ) ( ( احْفَظُونِي فِي العَبَّاسِ فإِنَّهُ عَمِّي وصِنْوُ أبي ) ) ( عد وابنُ عَسَاكِر ) عَن عَليّ .
( 419 ) ( ( احْفوا الشَّوارِبَ واعْفوا اللِّح صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; ى ) ) ( م ت ن ) عَن ابْن عمر ( عد ) عَن أبي هريرةَ .
( 420 ) ( ( احْفوا الشَّوارِبَ واعْفوا اللِّحى وانْتِفُوا الشَّعْرَ الذِي فِي الآنافِ ) ) ( عد هَب ) عنْ عَمرو بنِ شُعَيْب عَن أَبِيه عنْ جَدِّهِ .
( 421 ) ( ( احفُوا الشَّوارِبَ واعْفُوا اللِّح صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; ى وَلَا تَشَبَّهُوا باليَهُودِ ) ) ( الطَّحاوي ) عَن أنسٍ .
( 422 ) ( ( أحْفِهِما جَمِيعاً أوِ انْعَلْهُما جَميعاً وَإِذا لَبِسْتَ فابْدَأْ باليُمْنى وَإِذا خَلَعْتَ فابْدَأْ باليُسْر صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; ى ) ) ( حب ) عَن أبي هُرَيْرَة .
( 423 ) ( ( أحَقُّ مَا صَلَّيْتُمْ على أطْفالِكُمْ ) ) ( الطَّحَاوِيّ هق ) عَن البَراءِ .
( 424 ) ( ( أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَرِير لإناث أمَّتِي وَحُرِّمَ على ذُكورِها ) ) ( حم ن ) عَن أبي مُوسَى .
( 425 ) ( ( أحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ فأمَّا المَيْتَتانِ فالحُوتُ والجَرَادُ وأمَّا الدَّمانِ فالكَبِدُ والطِّحالُ ) ) ( ه ك هق ) عَن ابْن عمر .
( 426 ) ( ( احْلِفُوا بِاللَّه وَبِرُّوا واصْدقُوا فإِنَّ الله يُحِبُّ أنْ يُحْلَفَ بِهِ ) ) ( حل ) عَن ابْن عمر .
( 427 ) ( ( احْلِقُوهُ كُلَّهُ أوْ اتْرُكُوه كُلَّهُ ) ) ( د ن ) عَن ابْن عمر .
( 428 ) ( ( احْمِلُوا النِّسَاءَ على أهْوائِهِنَّ ) ) ( عد ) عَن ابْن عمر .
( 429 ) ( ( ( ز ) أحْياناً يَأتِينِي يَعْني الوحْيَ فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ وهُوَ أشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصِمُ عَنِّي وقدْ وَعَيْتُ مَا قالَ وأحْياناً يَتَمَثَّلُ لِي المَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فأَعي مَا يَقُولُ ) ) ( مَالك حم ق ت ن ) عَن عَائِشَة زَاد ( طب ) ( ( فِي آخِره وَهُوَ أهْوَنُهُ عَلَيَّ . ) )
( 429 ) ( ( ( ز ) أحْياناً يَأتِينِي يَعْني الوحْيَ فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ وهُوَ أشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصِمُ عَنِّي وقدْ وَعَيْتُ مَا قالَ وأحْياناً يَتَمَثَّلُ لِي المَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فأَعي مَا يَقُولُ ) ) ( مَالك حم ق ت ن ) عَن عَائِشَة زَاد ( طب ) ( ( فِي آخِره وَهُوَ أهْوَنُهُ عَلَيَّ . ) )
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 52
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٥٢