تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 472

مساهمون:

ص٤٧٢
( 5088 ) ( ( الإِيمانُ بالقَدرِ يُذْهبُ الهَمَّ والحُزْنَ ) ) ( ك فِي تَارِيخه والقضاعي ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 5089 ) ( ( الإِيمان بِاللَّه إِقْرارٌ بِاللّسانِ وتَصْدِيقٌ بِالقَلْبِ وعَمَلٌ بالأَرْكانِ ) ) ( الشِّيرَازِيّ فِي الأَلقاب ) عَن عَائِشَة . ( 5090 ) ( ( الإِيمانُ بالنِّيَّةِ واللِّسانِ والهجْرةُ بالنّفْسِ والمالِ ) ) ( عبد الْخَالِق بن زَاهِر الشحامي فِي الْأَرْبَعين ) عَن عمر . ( 5091 ) ( ( ( ز ) الايمانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ بَابا فأدْناها إِماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَأَرْفعُها قَوْلُ لَا إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 1648 - ; هَ إِلاَّ الله ) ) ( ت ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 5092 ) ( ( الإِيمانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ شُعْبَةً فأفْضَلُها قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلاَّ الله وأدْناها إِماطَةُ الأَذى عنِ الطَّرِيقِ والحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمانِ ) ) ( مد ن ه - ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 5093 ) ( ( ( ز ) الإِيمانُ بِضْعٌ وستُّونَ شُعْبَةً والحَياءُ شعْبةٌ مِنَ الإِيمَانِ ) ) ( خَ ) عَن أبي هُرَيْرَة . ( 5094 ) ( ( الإِيمانُ عَفيفٌ عَنِ المَحارِمِ عَفِيفٌ عَنِ المَطامِعِ ) ) ( حل ) عَن مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ مُرْسلا . ( 5095 ) ( ( الإِيمان قَيْد الفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ ) ) ( تخ دك ) عَن أبي هُرَيْرَة ( حم ) عَن الزبير وَعَن مُعَاوِيَة . ( 5096 ) ( ( الإِيمانُ مَعْرِفَةٌ بالقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بالأَركانِ ) ) ( ه‍ طب ) عَن عَليّ . ( 5097 ) ( ( الإِيمانُ نِصْفان فَنِصْفٌ فِي الصَّبْرِ ونِصْفٌ فِي الشُّكْرِ ) ) ( هَب ) عَن أنس . ( 5098 ) ( ( الإِيمَانُ والعَمَلُ أخَوَانِ شرِيكانِ فِي قَرَنٍ لَا يَقْبَلُ الله أحَدَهُما إلاّ بِصاحِبِهِ ) ) ( ابْن شاهين فِي السّنة ) عَن عَليّ . ( 5099 ) ( ( الإِيمانُ والعَمَلُ قَرِينانِ لَا يَصْلحُ كلُّ واحدٍ منهُما إلاَّ مَعَ صاحِبِهِ ) ) ( ابْن شاهين ) عَن مُحَمَّد بن عَليّ مُرْسلا . ( 5100 ) ( ( الإِيمانُ يَمَانٍ ) ) ( ق ) عَن ابْن مَسْعُود .
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير — صفحة 472 | جلال الدين السيوطي / يوسف النبهاني