الفصل الثاني
البدعة في اللغة والاصطلاح
لقد مضت نصوص الكتاب والسنة في حرمة البدعة وآثارها الهدامة ،
ولأجل تحديد مفهومها تحديدا دقيقا يلزم علينا نقل نصوص أهل اللغة في
تفسير البدعة وكلمات الفقهاء والمحدثين حتى تلقي ضوءا على ما نتبناه من
الوقوف على مفهوم البدعة .
قال الخليل : البدع : إحداث شئ لم يكن له من قبل خلق ولا ذكر ولا
معرفة . . . البدع : الشئ الذي يكون أولا في كل أمر كما قال الله : * ( ما كنت بدعا من
الرسل ) * أي لست بأول مرسل . والبدعة اسم ما ابتدع من الدين وغيره ، والبدعة
ما استحدث بعد رسول الله من الأهواء والأعمال ( 1 ) .
وقال ابن فارس : البدع له أصلان : ابتداء الشئ وصنعه لا عن مثال ،
والآخر الانقطاع والكلال ( 2 ) .
والمقصود في المقام هو المعنى الأول .
وقال الراغب : الإبداع إنشاء صنعة بلا احتذاء ولا اقتداء والبدعة في
هامش
( 1 ) الخليل : ترتيب العين : 72 .
( 2 ) ابن فارس : المقاييس : 1 / 209 مادة " بدع " .