وزيرا من أهلي عليّ بن أبي طالب أخي ، اشدد به أزري وأشركه في أمري » 168
16 - قال ابن عبّاس في الصحيح : « الرزيّة كلّ الرزيّة ما حال بين رسول اللّه وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم » 168
17 - عن ابن عبّاس عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أنا ميزان العلم وعليّ كفّتاه » 168
18 - الخليفة لا يعرف حكم الشكوك 169
19 - قضاء الخليفة على مجنونة قد زنت 170
20 - رأي الخليفة في الأصابع 170
قال ابن عبّاس : رحم اللّه عمر ! قول رسول اللّه أحقّ أن يتّبع من قول عمر 171
21 - عن ابن عبّاس أنّه قال لمن كان يعارضه في متعة الحجّ بأبي بكر وعمر : يوشك أن ينزل عليكم حجارة من السماء ؛ أقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وتقولون : قال أبو بكر وعمر 171
22 - ذهب جمع من الصحابة والتابعين إلى إباحة المتعة وعدم نسخها ؛ منهم : أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام وابن عبّاس حبر الامّة و 171
23 - عن عطاء ، قال : سمعت ابن عبّاس يقول : رحم اللّه عمر ما كانت المتعة إلّا رحمة من اللّه تعالى رحم بها امّة محمّد ، ولولا نهيه لما احتاج إلى الزنا إلّا شفيّ 171
24 - عن أبي نضرة قال : سألت ابن عبّاس عن متعة النساء . قال : أما تقرأ سورة النساء ؟ قال :
قلت : بلى . قال : فما تقرأ فيها : « فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى » ؟ قلت له : لو قرأتها هكذا ما سألتك . قال : فإنّها كذا 172
25 - عن ابن عبّاس هي محكمة يعني لم تنسخ ، وكان يقرأ : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى 172
26 - قرأ ابن عبّاس : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى فآتوهنّ اجورهنّ 172
27 - عن ابن عبّاس قال : « كانت المتعة في أوّل الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى . . . » 171 - 172
28 - الخليفة أوّل من أعال الفرائض : عن ابن عبّاس قال : « أوّل من أعال الفرائض عمر ابن الخطّاب » 173
معنى « العول » و « التعصيب » 173
29 - رأي الخليفة في صوم رجب 175
30 - اجتهاد الخليفة في السؤال عن مشكلات القرآن 177
سلسلة الغدير الموضوعية ( أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 293
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٢٩٣