حديث زهده :
وأوفى كلمة في زهده وعبادته ، ما قاله المسعودي في مروج الذهب « 1 » ؛ قال :
كان قيس بن سعد من الزهد ، والديانة ، والميل إلى عليّ ، بالموضع العظيم . وبلغ من خوفه للّه وطاعته إيّاه ، أنّه كان يصلّي ، فلمّا أهوى للسجود ، إذا في موضع سجوده ثعبان عظيم مطرق ، فمال على الثعبان برأسه ، وسجد إلى جانبه ، فتطوّق الثعبان برقبته ، فلم يقصر من صلاته ، ولا نقص منها شيئا حتّى فرغ ، ثمّ أخذ الثعبان فرمى به . كذلك ذكر الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة ، عن معمر بن خلّاد ، عن أبي الحسن - الإمام - عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام .
والحديث الرضويّ هذا رواه الكشّي ، بإسناده عنه عليه السّلام في رجاله « 2 » .
حديث فضله :
إنّ خطابات قيس ، وكتاباته ، ومحاضراته ، ومقالاته ، المبثوثة في طيّات الكتب ومعاجم السير ، شواهد صادقة على تضلّعه في المعارف الإلهيّة ، وأشواطه البعيدة في علمي الكتاب والسنّة .
كلمتنا الأخيرة عن قيس : إنّه من عمد الدين وأركان المذهب .
وفاته :
قال ابن كثير في تاريخه « 3 » وغيرهم بكثير : « إنّه توفّي بالمدينة في آخر خلافة معاوية » .
هامش
( 1 ) - مروج الذهب 2 : 63 [ 3 / 27 ] .
( 2 ) - رجال الكشّي : 63 [ 1 / 309 ، رقم 151 ] .
( 3 ) - البداية والنهاية 8 : 102 [ 8 / 110 ، حوادث سنة 59 ه ] .