الذي يختلف بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه . وذلك كله قبل أن يولد علي ، وكان صاحبه وصديقه
قبل ذلك . وروى ميمون بن مهران عن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " قل ما يوجد في
آخر الزمان درهم من حلال ، أو أخ يوثق به " . وروى عن ابن عمر أيضا عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال :
" شر المال في آخر الزمان المماليك " . وروى ابن أبي الدنيا عنه قال : من طلب مرضاة الاخوان بلا
شئ فليصادق أهل القبور . وقال : من ظلم أحدا ففاته أن يخرج من مظلمته فاستغفر له دبر كل
صلاة خرج من مظلمته . وهذا إن شاء الله يدخل فيه الاعراض والأموال وسائر المظالم . وقال
ميمون : القاتل والآمر والمأمور والظالم والراضي بالظلم ، كلهم في الوزر سواء . وقال : أفضل
الصبر الصبر على ما تكره نفسك . من طاعة الله عز وجل .
روى ميمون عن جماعة من الصحابة ( 1 ) ، وكان يسكن الرقة ، رحمه الله تعالى .
نافع مولى ابن عمر
أبو عبد الله المدني أصله من بلاد المغرب ، وقيل من نيسابور ، وقيل من كابل ، وقيل غير
ذلك . روى عن مولاه عبد الله بن عمر وجماعة من الصحابة ، مثل رافع بن خديج ، وأبي سعيد وأبي
هريرة وعائشة وأم سلمة وغيرهم . وروى عنه خلق من التابعين وغيرهم ، وكان من الثقات النبلاء ،
والأئمة الاجلاء ، قال البخاري : أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر ، وقال غيره كان
عمر بن عبد العزيز قد بعثه إلى مصر يعلم الناس السنن ، وقد أثنى عليه غير واحد من الأئمة ووثقوه
ومات في هذه السنة على المشهور .
ذو الرمة الشاعر ( 2 )
واسمه غيلان بن عقبة ( 3 ) بن بهيس ( 4 ) ، من بني عبد مناة بن أد بن طابخة بن الياس بن
مضر ، أبو الحارث أحد فحول الشعراء ، وله ديوان مشهور ، وكان يتغزل في مي ( 5 ) بنت مقاتل بن
طلبة بن قيس بن عاصم المنقري ، وكانت جميلة ، وكان هو دميم الخلق أسود اللون ، ولم يكن بينهما
هامش
( 1 ) ومنهم : عائشة وابن عمر ، وابن عباس وأبي هريرة . ( انظر تذكرة الحفاظ 1 / 99 صفة الصفوة 4 / 195 ) .
( 2 ) انظر ترجمته في : طبقات ابن سلام : 465 شرح شواهد المغني 52 الخزانة 1 / 50 وفيات الأعيان 4 / 11 الشعر
والشعراء ص 437 الأغاني 18 / 1 الموشح ص 170 سمط اللآلي : 81 الشريشي 2 / 53 تزيين الأسواق
1 / 88 .
( 3 ) من المرجع السابقة ، وفي الأصل عتبة .
( 4 ) في ابن خلكان والمشتبه والقاموس واللآلي : بهيش ، وفي الشريشي : غيلان بن عقبة بن بيهس ، وفي الأغاني
وتزيين الأسواق : غيلان بن عقبة بن مسعود .
( 5 ) في الأغاني وابن خلكان : مية .