[ 12 / 445 ]
وذكر ابن حبيب عن ابن القاسم في قوله : أول تليدنه حر . نحو ما ذكر غيره , ان الأول حر , كانا غلامين أو جاريتين أو غلاما / وجارية . وقاله مالك , وابن شهاب . وإن لم يعرف الأول فهما حران بالشك . وكذلك إن قال : إن ولدت غلاما . فولدت غلامين , وجهل الأول , لم يكن مالك يرى عليهما قيمة أحدهما . قال ابن حبيب : وغن قال : أول ولد تليدنه حر إن كاان غلاما . فولدت توأما ( 1 ) غلاما وجارية , فإن خرج الغلام أولا , فهو حر , والجارية رقيق , وإن خرج آخرا , فلا عتق لواحد منهما , وإن لم يدر أولهما , فالغلام حر بالشك , الجارية رقيق , وإن ولدت غلامين فالأول حر , فإن لم يدر , فهما حران . وإن قال : أول غلام تليدنه , فهو حر . فمتى ما ولدت غلاما , أولا كاان أو آخرا , في أول بطن أو بعد بطون , فهو حر , فإن قال : عن ولدت غلاما , فهو حر . فولدت غلاما وجارية , فالغلام حر , كان أولا أوآخرا , وإن كانا غلامين فالأول حر , فإن لم يعرف , فهما حران بالشك . وقاله كله أصبغ . وإن قال : إن كان في بطنك غلام , فهو حر , ( وإن كانت جارية , فهي حرة . فولدت غلاما وجارية , فهما حران , فإن ولدت غلاما وجاريتين , أو جارية وغلامين , فهم أحرار , ولا يخير في شئ من ذلك . وكذللك إن قال : إن كان في بطنك غلام , فهو حر ) ( 2 ) , فأتت بغلاميين , أو قال : جارية . فأتت بجاريتين , فجميعا يعتقان , بخلاف قوله : إن ولدت غلاما أو : أول ولد تليدنيه حر . فتلد ولدين , فهذا لا يعتق إلا الأول , فإن لم يعرف , عتقا ( جميعا ) ( 3 ) بالشك . وقاله كله أصبغ
. . .
هامش
( 1 ) التوأم يطلق على المفرد ويطلق على التوأمين معا
كما هو الحال بالنسبدة إلى زوج زوجتين وفى ت : فولدت ( توأمين ) غلا أنه أخطأ الناسخ حيث كتب فولدت ( توامان )
( 2 ) ما بين معتقوقتين ساقط من ت .
( 3 ) لفظة ( جميعا ) ساقطة من الأصل .