حائطا على النصف ، على أن يكفيه مؤنة حائط له آخر في سقيه وعلاجه ، فهذا له على الحائط الذي على النصف مساقاة مثله ، وفي الآخر إجارة مثله ، وما أنفق . ولو ساقى حائطا على النصف ، وزرعا على الثلث في صفقة ، رد فيه إلى مساقاة مثله ، وذلك إذا عجز عن الزرع ربه يوم ساقاه ، وإلا رد في الزرع إلى إجارة مثله وإذا ساقاه حائطا فيه ، تبع له ، أو زرعا فيه شجر تبع لبه ؛ الزرع على الثلث ، والشجر على النصف ، أو الحائط على الثلث ، والزرع على النصف ، فليرد في كل واحد منها إلى مساقاة مثله ولو ساقاه حائطا فيه بياض ، على أن البذر من عند رب الحائط ، والزرع كله له ، وعمله على الساقي ، فإنه يرد الحائط إلى مساقاة مثله ، ولو في بياض الحائط أجره . وكذلك إن ساقاه الحائط على أن بذر البياض منهما ، كان له في الحائط مساقاة مثله ، والزرع بينهما نصفان ، ولو كان على أن يزرع العامل البياض من عنده ، والثمر والزرع بينهما ، وشرط على رب البياض أن يحرثه ، فليرد إلى مساقاة مثله ، ولو شرط أن يعمله العامل ، والبذر من عنده ، والزرع لرب الحائط ، فهذا له مساقاة مثله ، والزرع له ، وعليه كراء البياض لربه ، أو يساقيه الحائط على أن جذ البياض من عند ربه ، وعمله / على العامل أن الزرع بينهما ، أو للعامل خاصة ، أو لرب الحائط ، فهذه الوجوه يكون مساقاة مثله في النلخه ، وله أجر مثله في الزرع ، والزرع كله لرب الحائط ، وإن ساقاه حائطا فيه بياض أكثر من الثلث على أن ألقاه للعامل ، فليرد في النخل إلى مساقاة مثله ، وعليه كراء الأرض ، وكذلك لو شرط أن يزرعه الداخل من عنده ، ثم هو بينهما . فله مساقاة مثله في النخل ، والزرع كله للعامل كراء الأرض إن ساقاه حائطا على أن ثمره البرني بينهما ، وباقية لرب النخل ، فهذا له في البرني مساقاة مثله ، وهو في الباقي أجير . ولو قال : على أن البرني بيننا ، وباقي الثمرة للعامل . كان له في ذلك كله إجارة مثله ، والثمرة كلها لرب الحائط . وإن ساقاه زرعا عجز عنه وفي شجرات على أن ثمرها للعامل وحده ، فهذا أجير في الجميع ، والثمرة والزرع لربه ،
[ 7 / 313 ]
النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات — صفحة 313
مساهمون: محمد حجي
ص٣١٣