فأما جرير بن عبد الله البجلي
فأسلم بعد نزول المائدة ، وكان إسلامه في رمضان سنة عشر ، وكان قدومه ورسول الله
يخطب ، وكان قد قال في خطبته : " إنه يقدم عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن ، وإن على
وجهه مسحة ملك " ( 1 ) ، فلما دخل نظر الناس إليه فكان كما وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبروه
بذلك فحمد الله تعالى . ويروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جالسه بسط له رداءه وقال : " إذا جاءكم
كريم قوم فأكرموه " ( 2 ) وبعثه رسول الله إلى ذي الخلصة - وكان بيتا تعظمه دوس في الجاهلية - فذكر
أنه لا يثبت على الخيل ، فضرب في صدره وقال : " اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا " ( 3 ) فذهب
فهدمه . وفي الصحيحين أنه قال : ما حجبني رسول الله منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم . وكان
عمر بن الخطاب يقول : جرير يوسف هذه الأمة . وقال عبد الملك بن عمير : رأيت جريرا كأن
وجهه شقة قمر . وقال الشعبي : كان جرير هو وجماعة مع عمر في بيت . فاشتم عمر من بعضهم
ريحا ، فقال : عزمت على صاحب هذه الريح لما قام فتوضأ ، فقال جرير : أو نقوم كلنا فنتوضأ يا
أمير المؤمنين ؟ فقال عمر : نعم السيد كنت في الجاهلية ، ونعم السيد أنت في الاسلام . وقد كان
عاملا لعثمان على همدان ، يقال إنه أصيبت عينه هناك ، فلما قتل عثمان اعتزل عليا ومعاوية ، ولم
يزل مقيما بالجزيرة حتى توفي بالسراة ، سنة إحدى وخمسين ، قاله الواقدي ، وقيل سنة أربع ،
وقيل سنة ست وخمسين .
قال ابن جرير : وفي هذه السنة ولي زياد على خراسان بعد موت الحكم بن عمرو
الربيع بن زياد الحارثي ففتح بلخ صلحا ، وكانوا قد غلقوها بعدما صالحهم الأحنف ، وفتح
قوهستان عنوة ، وكان عندها أتراك فقتلهم ولم يبق منهم إلا ترك طرخان ، فقتله قتيبة بن مسلم
بعد ذلك كما سيأتي . وفي هذه السنة غزا الربيع ما وراء النهر فغنم وسلم ، وكان قد قطع ما وراء
النهر قبله الحكم بن عمرو ، وكان أول من شرب من النهر غلام للحكم ، فسقى سيده وتوضأ
الحكم وصلى وراء النهر ركعتين ثم رجع ، فلما كان الربيع هذا غزا ما وراء النهر فغنم وسلم . وفي
هذه السنة حج بالناس يزيد بن معاوية فيما قاله أبو معشر والواقدي .
وأما جعفر بن أبي سفيان بن عبد المطلب
فأسلم مع أبيه حين تلقياه بين مكة والمدينة عام الفتح ، فلما ردهما قال أبو سفيان : والله لئن
لم يأذن لي عليه لآخذن بيد هذا فأذهبن في الأرض فلا يدري أين أذهب ، فلما بلغ ذلك رسول الله
هامش
( 1 ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده 4 / 360 - 364 .
( 2 ) رواه الطبراني وابن سعد عن جرير ، والبيهقي في الدلائل 5 / 347 .
( 3 ) الحديث أخرجه البخاري في الجهاد ( 154 ) باب ح ( 3020 ) فتح الباري 6 / 154 وفي المغازي ( 62 ) باب .
ح ( 4355 ) فتح الباري 8 / 70 ومسلم في فضائل الصحابة ( 29 ) باب . ح ( 137 ) ص ( 4 / 1926 ) .