بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافعٌ ثَوْبَه يَسْتُره من الحَرِّ حتى رَمَى جَمْرة العقبة .
رواه مسلم من حديث مَعْقل عن زيد بن أبي أُنَيْسة .
وأبو داود عن أحمد وليس لها عنده سواه .
والنسائي عن عمرو بن هشام عن محمد بن سلمة .
قال أحمد : ثنا أبو قَطَن : ثنا يونس - يعني ابن أبي إسحاق - عن العَيْزَار بن حُرَيْث ، عن أم الحُصَيْن الأَحْمَسيَّة ، قالت : « رأيت رسول الله في حَجَّة الوَدَاع يَخْطُبُ على المنبر عليه بُرْدٌ له قد التفع به من تحت إبطه قالت : فأنا أنظر إلى عَضَلَة عَضُده ترتجُّ فسمِعْتُه يقول : « يا أيها الناس اتقوا الله وإن أُمِّر عليكم عبد حَبَشيٌّ مُجَدَّع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله » رواه الترمذي من حديث الفريابي عن يونس ، وقال : حسن صحيح .
2830 - ( ق ) أُمُّ حَفْص ( 1 ) والدة حَبَابة بنت عَجْلان ، اسمُها حَفْصة .
روت عن : صَفِيَّة بنت جرير .
وعنها ابنتها حبابة . تأتي ترجمتها في ترجمة أم حكيم .
2831 - ( د ) أُمُّ الحَكَم ( 2 ) ، ويقال : أم حَكيم صَفِيَّة ، ويقال : عاتِكة ، ويقال : ضُباعة بنت الزُّبير بن عبد المطلب القُرَشيَّة الهاشِميَّة .
روى حديثها : عَيَّاش بن عقبة الحَضْرميُّ ، عن الفضل بن الحسن الضَّمْري ،
هامش
( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 35 / 347 ) .
( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 35 / 347 ) .