يقتلون أهل الاسلام ويدعون أهل الأوثان ، لئن أنا أدركتهم لأقتلهم قتل عاد ( 1 ) . رواه البخاري
من حديث عبد الرزاق به ، ثم رواه أحمد عن محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن
عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد وفيه الجزم بأن خالدا سأل أن يقتل ذلك الرجل ، ولا ينافي
سؤال عمر بن الخطاب . وهو في الصحيحين من حديث عمارة بن القعقاع من سيرته : وقال فيه
إنه سيخرج من صلبه ونسله ، لان الخوارج الذين ذكرنا لم يكونوا من سلالة هذا ، بل ولا أعلم
أحدا منهم من نسله وإنما أراد من ضئضئ هذا أي من شكله وعلى صفته فالله أعلم . وهذا الرجل
هو ذو الخويصرة التميمي وسماه بعضهم حرقوصا . فالله أعلم .
الطريق الخامس
قال الإمام أحمد : ثنا عفان ، ثنا مهدي بن ميمون ، ثنا محمد بن سيرين ، عن معبد بن
سيرين ، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج أناس من قبل المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز
تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه ،
قيل ، ما سيماهم ؟ قال : سيماهم التحليق أو التسبيد " ( 2 ) ورواه البخاري عن أبي النعمان محمد بن
الفضل عن مهدي بن ميمون به .
الطريق السادس
قال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن عبيد ثنا سويد بن نجيح عن يزيد الفقير قال : قلت لأبي
سعيد : إن منا رجالاهم أقرؤنا القرآن ، وأكثرنا صلاة وأوصلنا للرحم ، وأكثرنا صوما ، خرجوا
علينا بأسيافهم . فقال أبو سعيد : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " يخرج قوم يقرأون القرآن لا يجاوز
حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " تفرد به أحمد ولم يخرجوه في الكتب الستة
ولا واحد منهم ، وإسناده لا بأس به رجاله كلهم ثقات وسويد بن نجيح هذا مستور .
الطريق السابع
قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي سعيد قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي
فقال : اعدل يا رسول الله . فقال : " ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ فقال عمر بن الخطاب :
يا رسول الله أتأذن لي فيه فأضرب عنقه ؟ فقال : دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ،
هامش
( 1 ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده 3 / 73 وأخرجه البخاري في الأنبياء ( 6 ) باب . ومسلم في الزكاة ( 47 ) باب .
ح ( 143 ) ص 2 / 741 .
( 2 ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده ج 3 / 64 ورواه البخاري في علامات النبوة - وقال أبو داود : التسبيد : استئصال
الشعر .