عبيدة ينتظر كتاب عمر فيما يعتمده من أمر دمشق ، فجاءه الكتاب يأمره بالمسير إليها ، فساروا إليها
حتى أحاطوا بها . واستخلف أبو عبيدة على اليرموك بشير بن كعب ( 1 ) في خيل هناك .
وقعة جرت بالعراق بعد مجئ خالد إلى الشام
وذلك أن أهل فارس اجتمعوا بعد مقتل ملكهم وابنه على تمليك شهريار ( 2 ) بن أزدشير بن
شهريار واستغنموا غيبة خالد عنهم فبعثوا إلى نائبه المثنى بن حارثة جيشا كثيفا نحوا من عشرة آلاف
عليهم هرمز بن حادويه ( 3 ) ، وكتب شهريار إلى المثنى : إني قد بعثت إليك جندا من وحش أهل
فارس إنما هم رعاة الدجاج والخنازير ، ولست أقاتلك إلا بهم . فكتب إليه المثنى : من المثنى إلى
شهريار إنما أنت أحد رجلين إما باغ لذلك شر لك وخير لنا ، وإما كاذب فأعظم الكاذبين عقوبة
وفضيحة عند الله في الناس الملوك ، وأما الذي يدلنا عليه الرأي فإنكم إنما اضطررتم إليهم ،
فالحمد لله الذي رد كيدكم إلى رعاة الدجاج والخنازير . قال : فجزع أهل فارس من هذا
الكتاب ، ولاموا شهريار على كتابه إليه واستهجنوا رأيه . وسار المثنى من الحرة إلى بابل ، ولما
التقى المثنى وجيشهم بمكان عند عدوة الصراة الأولى ( 4 ) ، اقتتلوا قتالا شديدا جدا ، وأرسل الفرس
فيلا بين صفوف الخيل ليفرق خيول المسلمين ، فحمل عليه أمير المسلمين المثنى بن حارثة فقتله ،
وأمر المسلمين فحملوا ، فلم تكن إلا هزيمة الفرس فقتلوهم قتلا ذريعا ، وغنموا منهم مالا عظيما ،
وفرت الفرس حتى انتهوا إلى المدائن في شر حالة ، ووجدوا الملك قد مات فملكوا عليهم ابنة
كسرى " بوران بنت أبرويز ( 5 ) "
فأقامت العدل ، وأحسنت السيرة ، فأقامت سنة وسبع شهور ،
ثم ماتت ، فملكوا عليهم أختها " آزرميدخت زنان " فلم ينتظم لهم أمر ، فملكوا عليهم " سابور بن
شهريار " ، وجعلوا أمره إلى الفرخزاذ بن البندوان فزوجه سابور بابنة كسرى " آزرميدخت " فكرهت
ذلك وقالت : إنما هذا عبد من عبيدنا . فلما كان ليلة عرسها عليه هموا إليه فقتلوه ، ثم ساروا إلى
سابور فقتلوه أيضا ، وملكوا عليهم هذه المرأة وهي " آزرميدخت " ابنة كسرى . ولعبت فارس
بملكها لعبا كثيرا ، وآخر ما استقر أمرهم عليه في هذه السنة أن ملكوا امرأة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " . وفي هذه الوقعة التي ذكرنا يقول عبدة بن الطبيب السعدي ،
وكان قد هاجر لمهاجرة حليلة له حتى شهد وقعة بابل هذه ، فلما آيسته رجع إلى البادية وقال :
هامش
( 1 ) وهو بشير بن كعب بن أبي الحميري .
( 2 ) في الطبري : شهربراز وفي الكامل : شهريران .
( 3 ) في الطبري والكامل : جاذويه .
( 4 ) في الطبري : الصراة الدنيا .
( 5 ) في الطبري والكامل : دخت زنان ابنة كسرى .