فكان يحدث بالتوهم ( 1 ) .
90 - ( بخ ) مَعْروف ( 2 ) بن سُهَيْل البُرْجُمِيُّ .
عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في تفسير المَيْسِرْ ، وعنه إبراهيم بن المختار الرازي .
91 - ( د س ) مَعْروف ( 3 ) بن سُوَيْد الجُذَامي ، أبو سَلَمَة المِصْريُّ .
روى عن : علي بن رباح عن أبي هريرة « لا يَحِلُّ ثمن الكلب ولا حُلْوَان الكاهن ولا مهر الْبَغي » وحديث « اتقوا دعوة المظلوم » ، وحديث « لا عدوى ولا طائر ، والعينُ حق » ، ويزيد بن صُبْح ، وأبي عُشَّانة ، وأبي قبيل .
وعنه : خالد بن حُمَيد ، ورِشْدين ، وسعيد بن أبي أيوب ، وابن لهيعة ، وابن وهب ( د س ) ، ونافع بن يزيد المصريون .
ذكره ابن حبان في « الثقات » .
وقال ابن يونس : ليس عند ابن وهب عنه إلا ثلاثة أحاديث ، ومات قبل الخمسين ومائة .
له عند أبي داود والنسائي الحديث المتقدم فقط .
92 - مَعْروف ( 4 ) بن عبد الله الخَيَّاط ، أبو الخَطَّاب الدِّمَشْقيُّ ، مولى واثلة ، وقيل مولى عبيد الأَعْور مولى بني أمية ، يقال : رأى أنساً .
هامش
( 1 ) النقل عن ابن حبان من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » .
( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 266 ) .
( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 267 ) .
( 4 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 269 ) .