ولهم :
22 - معاذ ( 1 ) بن محمد الهُذَلي ( 2 ) .
عن يونس بن عبيد ] ( 3 ) .
وقال العقيلي ( 4 ) : لا يتابع على رفع حديثه .
وَلَهُم :
23 - مُعَاذ ( 5 ) بن محمد الأنصاري .
عن الأوزاعي . وعنه محمد بن أبي بكر المُقدَّمي .
قال العقيلي ( 6 ) : في حديثه وهم .
وقال ابن عدي ( 7 ) : منكر الحديث ، وأورد له حديثاً في الجمعة ثم قال : لا أعرفه إلا بهذا الحديث ( 8 ) .
هامش
( 1 ) ظهر لي من خلال سياق كلام ابن كثير أن هذا الراوي سقط كذلك في هذا الموضع ، لأن قول العقيلي المذكور متعلق به ، فاستدركته من « الميزان » .
( 2 ) « ميزان الاعتدال » : ( 6 / 452 ) و « لسان الميزان » : ( 6 / 55 ) .
( 3 ) ما بين المعقوفتين زيادة من عندي كما نبهت عليه آنفاً .
( 4 ) « ضعفاؤه » : ( 4 / 200 ) .
( 5 ) « ميزان الاعتدال » : ( 6 / 452 ) و « لسان الميزان » : ( 6 / 55 ) .
( 6 ) « ضعفاؤه » : ( 4 / 202 ) .
( 7 ) « الكامل » : ( 6 / 432 ) .
( 8 ) قال الحافظ ابن حجر في « اللسان » : ( 6 / 55 ) إن هذا والذي قبله واحد .