ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، وموسى بن هارون الحافظ ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة .
قال المَرُّوذيُّ : عن أحمد : أن الخير عليه لبيِّن ، وأمَرَه بالكتابة عنه .
وقال أبو حاتم : صدوقٌ .
وقال النسائي : لا بأس به .
وقال الخطيب : ثقة .
وقال أحمد بن سيَّار : كان ثقةً ، صاحبَ سُنَّةٍ وجَماعةٍ ، ورأيتُهُ لا يَخْضِب .
696 - ( د ) نُوْح ( 1 ) بن حكيم الثَّقَفيُّ .
عن : داود رجلٍ من وَلَد عُروة بن مسعود . وعنه محمد بن إسحاق .
ذكره ابن حِبَّان في « الثقات » .
697 - نُوْح ( 2 ) بن دَرَّاج النَّخَعيُّ ، مولاهم ، أبو محمد الكُوفيُّ القاضي .
روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وزُفَر بن الهُذَيْل ، وسليمان الأعمش ، ومحمد بن إسحاق ، وأبي حنيفة ، وهشام بن عروة ، وعِدَّةٍ .
وعنه : سعيد بن منصور ، وعُثْمان بن أبي شيبة ، وعلي بن حجر .
قال العِجْليُّ : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وولي القضاء بالكوفة ، وكان أبوه بَقَّالاً .
هامش
( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 41 ) .
( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 43 ) .