وروى عن : بَقيَّة ، وحَفْص بن غِياث ، ورَوْح بن عُبَادة ، وعبد الله بن إدريس ( 1 ) ، وابن المبارك ، وابن وهب ، وعبد الرزاق ، والدَّراوَرْدي ، ومُعْتمِر ، وهُشَيْم ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وأبي داود الطيالسي ، وجماعة .
وعنه جماعة منهم : الجُوزْجَاني ، وسَمُّويه ، وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب البغدادي ، وهو آخر من حدث عنه ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو حاتم ، ومحمد بن عوف ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن سفيان .
قال الميموني : عن أحمد : هو أول من عرفناه يكتب المُسْنَد .
قال الخطيب : يقال : إنه أول من جمع المسند وصنفه .
قال أحمد : كان من الثقات .
وقال ابن معين : ثقة ، وذمه من جهة أنه كان يروي عن غير الثقات ، وقال أيضاً : هو ثقة صدوق ، رَجُلُ صِدْق ، أنا أعرَفُ الناس به ، كان رفيقي في البصرة ، كتب عن رَوْح بن عُبَادة خمسين ألف حديث .
وقال العِجْليُّ : مروزيُّ ، ثقة .
وقال أبو زرعة الدِّمشقي : يصل أحاديث توقِفُها الناس .
وقال أبو حاتم : مَحلُّه الصدق [ 52 - أ ] .
وقال عبد الخالق بن منصور : رأيت يحيى بن معين كأنه يُهَجّن نُعَيْم بن حَمَّاد في روايته حديث أُمِّ الطفيل في الرؤية ، ويقول : ما كان ينبغي له أن يروي هذا
هامش
( 1 ) في الأصل : داود . خطأ ، وما أثبتناه من المصدر .