ذكره ابن حبان في « الثقات » .
646 - ( ع ) النُّعْمان ( 1 ) بن مُقرِّن ، ويقال : النُّعْمان بن عَمرو بن مُقَرِّن ، وهو أخو سُوَيد بن مُقَرِّن وإخوته وكانوا سبعة ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وعنه : جبير بن حَيَّة ، ومسلم بن الهيصم ( 2 ) ( م د س ق ) ، ومَعْقل بن يسار ( د ت س ) ، وأبو خالد الوالبي مرسل .
قال شعبة عن حصين قال ابن مسعود : إن للإيمان بيوتاً وإن للنفاق بيوتاً وإن بيت آل مُقَرِّن من بيوت الإيمان .
وذكر أبو عمر وغيره : أنه سكن البصرة وتَحوَّل إلى الكوفة ، فبعثه سعد إلى كسكر ( 3 ) فصالح أهل زَنْدَوَرد [ 51 - ب ] وقدم المدينة بفتح القادسية ، فأمره عمر على أهل أصبهان ، وقال : إن قُتِلَ النعمان فحذيفة ، فإن قُتِلَ فجَرير ، ففتح الله عليه أصبهان وقُتِل بنهاوند أول قتيل يوم الجمعة سنة إحدى وعشرين فنعاه عمر إلى الناس على المنبر ، ووضع يده على رأسه يبكي .
647 - ( د س ) النُّعْمان ( 4 ) بن المُنْذر الغَسَّانيُّ ، ويقال : اللَّخْميُّ ، أبو الوزير الدِّمشقيُّ .
روى عن : سالم ، وطاووس ، وعطاء ، ومجاهد ، والزُّهْري ، وغيرهم .
وعنه جماعة منهم : صدقة السَّمِين ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومحمد بن الوليد الزُّبيْديُّ - وهو من أقرانه - ، ويحيى بن حمزة .
هامش
( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 458 ) .
( 2 ) في الأصل : هضيم . خطأ ، والتصحيح من المصدر .
( 3 ) في الأصل : كسرى . خطأ ، والتصحيح من المصدر .
( 4 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 461 ) .