روى عن : سفيان بن عيينة ، وعيسى بن يونس ، ومُعْتَمِر ، وهِقْل بن زياد .
وعنه : عَبَّاس التَّرْقُفيُّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، ومحمد بن سهل بن عَسْكَر البُخاري .
352 - ( خت د س ) موسى ( 1 ) بن خَلَف العَمِّيُّ ، أبو خلف البصري .
روى عن : أيوب ، وعاصم بن بَهْدَلة ، وعاصم الأَحْوَل ، وقتادة ، ومحمد بن واسع ، ويحيى بن أبي كثير ، وعدة .
وعنه : ابناه خلف وعبد الحميد ، وعَفَّان بن مُسْلم ، وأبو سلمة التبوذكي وآخرون .
قال ابن معين وأبو داود : ليس به بأس ، زاد أبو داود : ليس بذاك القوي .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
وقال الجُوزْجانيُّ : أثنى عليه عفان ثناءً حسناً ، وقال : ما رأيت مِثْلَه قَط .
وقال أحمد عن عفان : كان يُعدُّ من الأبدال .
وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة .
وقال ابن حبان ( 2 ) : كثرت روايته المناكير فاستحق الترك .
وقال ابن عدي ( 3 ) : لا أرى برواياته بأساً .
هامش
( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 55 ) .
( 2 ) « المجروحين » : ( 2 / 240 ) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » .
( 3 ) « الكامل » : ( 6 / 345 ) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » .