وقال البخاري وأبو حاتم : منكر الحديث .
وقال النسائي والأزدي : متروك .
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا يحل الاحتجاج به .
وأورد له ابن عدي أحاديث ، وهو متهم غَالٍ من شيعة الكوفة .
112 - مُعَلَّى ( 1 ) بن الفضل ، أبو الحسن البصري .
عن : الربيع بن صُبَيْح ، وعمر بن هارون الثقفي . وعنه : أحمد بن عصام ، ومحمد بن معمر القَيْسي .
قال ابن عدي : في بعض ما يرويه نُكْرة .
113 - ( ع ) مُعَلَّى ( 2 ) بن مَنْصور الرازي ، أبو يعلى ، نزيل بغداد .
روى عن : حماد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن بلال ، وشريك ، وعبد الله بن لهيعة ، وابن المبارك ، والدَّراوَرْدي ، والليث ، ومالك ، وهشيم ، والقاضي أبي يوسف ، وجماعة .
وعنه جماعة منهم : أبو ثور إبراهيم بن خالد ، وأبو خيثمة زُهَيْر بن حرب ، وعباس الدُّوري ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن المديني ، والذُّهْليُّ ، ويعقوب بن شيبة .
قال أحمد : ما كتبتُ عنه شيئاً قط ولا حرفاً ، وقال مرةً : كان يُحَدِّث بما وافق الرأي ، وكان كل يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي
هامش
( 1 ) « ميزان الاعتدال » : ( 6 / 476 ) و « لسان الميزان » : ( 6 / 64 ) .
( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 291 ) .