يستطيع أن يسحر الناس * تفرد به أحمد * ورواية ابن جرير والبيهقي من طرق ( 1 ) عن حصين بن
عبد الرحمن به .
رواية حذيفة بن اليمان
قال أبو جعفر بن جرير : حدثني يعقوب ، حدثني ابن علية ، أنا عطاء بن السائب ، عن
أبي عبد الرحمن السلمي قال : نزلنا المدائن فكنا منها على فرسخ فجاءت الجمعة فحضر أبي
وحضرت معه ، فخطبنا حذيفة فقال : إن الله تعالى يقول : * ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) * ألا
وإن الساعة قد اقتربت ، ألا وإن القمر قد انشق ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ألا وإن اليوم
المضمار وغدا السباق . فقلت لأبي : أتستبق الناس غدا ؟ فقال : يا بني إنك لجاهل ، إنما هو
السباق بالاعمال ، ثم جاءت الجمعة الأخرى فحضرها فخطب حذيفة ، فقال : ألا إن الله
يقول : * ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) * ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق ، ورواه أبو زرعة الرازي
في كتاب دلائل النبوة من غير وجه عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن حذيفة فذكر
نحوه ، وقال : ألا وإن القمر قد انشق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا وإن المضمار وغدا
السباق ، ألا وإن الغاية النار ، والسابق من سبق إلى الجنة .
رواية عبد الله بن عباس
قال البخاري : ثنا يحيى بن بكير ، ثنا بكر ، عن جعفر ، عن عراك بن مالك ، عن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال : انشق القمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم ( 2 ) . ورواه
البخاري أيضا ومسلم من حديث بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة به .
طريق أخرى - قال ابن جرير : ثنا ابن مثنى ، ثنا عبد الأعلى ، ثنا داود بن أبي هند عن
علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : " اقتربت الساعة وانشق القمر ، وإن يروا آية يعرضوا
ويقولوا سحر مستمر " قال : قد مضى ذلك ، كان قبل الهجرة انشق القمر حتى رأوا شقيه . وروى
العوفي عن ابن عباس نحوا من هذا . وقد روي من وجه آخر عن ابن عباس فقال أبو القاسم
الطبراني : ثنا أحمد بن عمرو البزار ، ثنا محمد بن يحيى القطيعي ، ثنا محمد بن بكير ، ثنا ابن
جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : كسف القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالوا : سحر القمر ، فنزلت : * ( اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا
سحر مستمر ) * وهذا سياق غريب * وقد يكون حصل للقمر مع انشقاقه كسوف فيدل على أن
انشقاقه إنما كان في ليالي إبداره والله أعلم .
هامش
( 1 ) رواه البيهقي في الدلائل 2 / 268 من طرق عن حصين ، من طريق إبراهيم طهمان ، وهشيم كلاهما عن
حصين بن عبد الرحمن .
( 2 ) أخرجه البخاري عن التفسير ح ( 4866 ) ومسلم في المنافقين ( 8 ) باب ح ( 48 ) ص ( 4 / 2159 ) .