المسور بن الحسن عن أبي معن ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمتي على خمس
طبقات : كل طبقة أربعون عاما ، فأما طبقتي وطبقة أصحابي فأهل علم وإيمان ، وأما الطبقة
الثانية ، ما بين الأربعين إلى الثمانين ، فأهل بر وتقوى ، ثم ذكره نحوه ( 1 ) . هذا لفظه وهو حديث
غريب من هذين الوجهين ، ولا يخلو عن نكارة والله أعلم * وقد قال الإمام أحمد : ثنا وكيع عن
الأعمش ، حدثنا هلال بن بيان ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الناس
قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ قوم يتسمنون يحبون السمن يعطون الشهادة
قبل أن يسألوها ( 2 ) * ورواه الترمذي من طريق الأعمش ، وقد رواه البخاري ومسلم من حديث
شعبة عن أبي جمرة عن زهدم بن مضرب سمعت عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم - قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو
ثلاثة - ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون ، وينذرون ولا يوفون ،
ويظهر فيهم السمن ( 3 ) ، لفظ البخاري وقال البخاري : حدثنا محمد بن كثير ، أنا سفيان عن
منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خير القرون قرني ، ثم الذين
يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ قوم يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه
شهادته ، قال إبراهيم : وكانوا يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار ( 4 ) * وقد رواه بقية
الجماعة إلا أبا دواد من طرق متعددة عن منصور به .
حديث آخر
قال نعيم بن حماد : حدثنا أبو عمرو البصري ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الوهاب بن
حسين ، عن محمد بن ثابت البناني ، عن أبيه عن الحرث الهمداني ، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : السابع من ولد العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه ، فيقول له أهل بيته : تريد أن
تخرجنا من معايشنا ؟ فيقول : إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر ، فيأبون عليه فيقتله عدو له من
أهل بيته من بني هاشم ، فإذا وثب عليه اختلفوا فيما بينهم فذكر اختلافا طويلا إلى خروج
السفياني * وهذا الحديث ينطبق على عبد الله المأمون الذي دعا الناس إلى القول بخلق القرآن ،
ووقى الله شرها ، كما سنورد ذلك في موضعه ، والسفياني رجل يكون آخر الزمان منسوب إلى أبي
سفيان يكون من سلالته ، وسيأتي في آخر كتاب الملاحم .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : ح ( 4059 ) . في اسناده ضعف ، أبو معن والمسور بن الحسن وخازم مجهولون .
( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده ج 1 / 378 ، 426 ، 434 ، 442 - 4 / 277 .
( 3 ) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ح ( 3650 ) فتح الباري 7 / 3 ومسلم في فضائل الصحابة
باب ( 52 ) ح ( 214 ) ص ( 4 / 1964 ) .
( 4 ) المصدر السابق فتح الباري 7 / 3 ح 3651 .