من حديث إياد كذا قال * وقد رواه النسائي أيضا من حديث سفيان الثوري ، وعبد الملك بن
عمير ، كلاهما عن إياد بن لقيط به ببعضه ، ورواه يعقوب بن سفيان أيضا عن محمد بن عبد الله
المخرمي عن أبي سفيان الحميري ، عن الضحاك بن حمزة ، عن غيلان بن جامع ، عن إياد بن
لقيط عن أبي رمثة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب بالحناء والكتم ، وكان شعره يبلغ كتفيه أو
منكبيه * وقال أبو داود : ثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو سفيان ( 1 ) ، ثنا عمرو بن محمد ، أنا ابن
أبي داود ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته
بالورس والزعفران ، وكان ابن عمر يفعل ذلك * ورواه النسائي عن عبدة بن عبد الرحيم
المروزي عن عمرو بن محمد المنقري به * وقال الحافظ أبو بكر البيهقي : أنا أبو عبد الله الحافظ
ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، ثنا الحسين ( 2 ) بن محمد بن زياد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا
يحيى بن آدم ، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يعقوب بن سفيان ،
حدثني أبو جعفر محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي ، ثنا يحيى ابن آدم ، ثنا شريك ، عن
عبيد الله بن عمر ، عن نافع عن ابن عمر قال : كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين
شعرة ، وفي رواية إسحاق : رأيت شيب رسول الله نحوا من عشرين شعرة بيضاء في مقدمه * قال
البيهقي : وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أحمد بن سليمان ( 3 ) الفقيه ، ثنا هلال بن العلاء الرقي ،
ثنا حسين بن عياش ( 4 ) الرقي ، ثنا جعفر بن برقان ، ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال : قدم
أنس بن مالك المدينة وعمر بن عبد العزيز وال عليها ، فبعث إليه عمر وقال للرسول : سله هل
خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإني رأيت شعرا من شعره قد لون ، فقال أنس : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
متع بالسواد ولو عددت ما أقبل علي من شيبه في رأسه ولحيته ما كنت أزيد على إحدى عشرة شيبة ،
وإنما هو الذي لون من الطيب الذي كان يطيب به شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي غير لونه . قلت :
ونفي أنس للخضاب معارض بما تقدم عن غيره من إثباته ، والقاعدة المقررة أن الاثبات مقدم على
النفي لان المثبت معه زيادة علم ليست عند النافي * وهكذا إثبات غيره لزيادة ما ذكر من السبب
مقدم لا سيما عن ابن عمر الذي المظنون أنه تلقى ذلك عن أخته أم المؤمنين حفصة ، فإن إطلاعها
أتم من اطلاع أنس لأنها ربما أنها فلت رأسه الكريم عليه الصلاة والسلام .
ما ورد في منكبيه وساعديه وإبطيه وقدميه وكعبيه صلى الله عليه وسلم
قد تقدم ما أخرج البخاري ومسلم من حديث شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب
هامش
( 1 ) من سنن أبي داود حديث 4209 في الأصل بن سفيان .
( 2 ) من دلائل البيهقي 1 / 238 ، وفي الأصل الحسن .
( 3 ) من الدلائل 1 / 239 ، وفي الأصل سلمان .
( 4 ) من الدلائل وفي الأصل عباس .