حديث آخر
روى البيهقي واللفظ له ، وهو في صحيح البخاري من حديث حسن بن محمد المروزي ،
عن جرير بن حازم ، عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك . قال : فزغ الناس . فركب
رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة بطيئا ثم خرج يركض وحده ، فركب الناس يركضون خلف
رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال : لن تراعوا إنه لبحر ، قال فوالله ما سبق بعد ذلك اليوم ( 1 ) .
حديث آخر
قال البيهقي : أنا أبو بكر القاضي ، أنا حامد بن محمد الهروي ، ثنا علي بن عبد العزيز ،
ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ، ثنا رافع بن سلمة بن زياد ، حدثني عبد الله بن أبي الجعد ، عن
جعيل الأشجعي ، قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته وأنا على فرس لي عجفاء ( 2 )
ضعيفة ، قال : فكنت في أخريات الناس ، فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال : سر يا صاحب
الفرس ، فقلت : يا رسول الله عجفاء ضعيفة ، قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة معه فضربها بها
وقال : اللهم بارك له ، قال : فلقد رأيتني أمسك برأسها أن تقدم الناس ، ولقد بعت من بطنها
باثني عشر ألفا ( 3 ) * ورواه النسائي عن محمد بن رافع ، عن محمد بن عبد الله الرقاشي فذكره ،
وهكذا رواه أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن عبيد بن يعيش عن زيد بن الخباب ، عن رافع بن سلمة
الأشجعي فذكره * وقال البخاري في التاريخ : وقال رافع بن زياد بن الجعد بن أبي الجعد :
حدثني أبي عبد الله بن أبي الجعد أخي سالم عن جعيل فذكره .
حديث آخر
قال البيهقي : أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ، أنا أبو سهل بن زياد القطان ، ثنا
محمد بن شاذان الجوهري ، حدثنا زكريا بن عدي ( 4 ) ، ثنا مروان بن معاوية ، عن يزيد بن
كيسان ، عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني تزوجت امرأة ،
فقال : هلا نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا ؟ قال : قد نظرت إليها ، قال : على كم
تزوجتها ؟ فذكر شيئا ، قال : كأنهم ينحتون الذهب والفضة من عرض هذه الجبال : ما عندنا
اليوم شئ نعطيكه ، ولكن سأبعثك في وجه تصيب فيه ، فبعث بعثا إلى بني عبس وبعث الرجل
فيهم ، فأتاه فقال : يا رسول الله أعيتني ناقتي أن تنبعث ، قال : فناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم يده كالمعتمد
هامش
( 1 ) رواه البيهقي في الدلائل 6 / 152 وأخرجه البخاري في الجهاد فتح الباري 6 / 122 .
( 2 ) في الدلائل : جعفاء في الموضعين وهو تحريف والثواب ما أثبتناه عجفاء وهي الهزيلة .
( 3 ) أخرجه البيهقي في الدلائل 6 / 153 . والبخاري في التاريخ الكبير 1 / 2 / 248 والنسائي في السنن الكبرى ،
انظر تحفة الاشراف للمزي 2 / 437 .
( 4 ) في الدلائل : بن علي ، والصواب ما أثبتناه وهو زكريا بن عدي بن الصلت التيمي أبو يحيى ، نزيل بغداد .