زيد ( 1 ) عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتفرقنا في ليلة
ظلماء دحمسة ، فأضاءت أصابعي حتى جمعوا عليها ظهرهم ، وما هلك منهم ، وإن أصابعي
لتنير . ورواه البيهقي من حديث إبراهيم بن المنذر الحزامي . عن سفيان بن حمزة . ورواه الطبراني
من حديث إبراهيم بن حمزة الزهري عن سفيان بن حمزة به .
حديث آخر
قال البيهقي : حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو محمد : أحمد بن عبد الله المدني ، ثنا
محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا أبو كريب ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا عبد الحميد بن أبي عبس
الأنصاري من بني حارثة ، أخبرني ميمون بن زيد بن أبي عبس ، أخبرني أبي أن أبا عبس ، كان
يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات ثم يرجع إلى بني حارثة ، فخرج في ليلة مظلمة مطيرة ، فنور له
في عصاه حتى دخل دار بني حارثة * قال البيهقي : أبو عبس ممن شهد بدرا ( 2 ) . قلت : وروينا
عن يزيد بن الأسود وهو من التابعين أنه كان يشهد الصلاة بجامع دمشق من جسرين فربما أضاءت
له إبهام قدمه في الليلة المظلمة * وقد قدمنا في قصة إسلام الطفيل بن عمرو الدوسي بمكة قبل
الهجرة ، وأنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم آية يدعو قومه بها ، فلما ذهب إليهم وانهبط من الثنية أضاء له نور
بين عينيه . فقال : اللهم [ لا ] يقولوا : هو مثله . فحوله الله إلى طرف سوطه حتى جعلوا يرونه
مثل القنديل .
حديث آخر فيه كرامة لتميم الداري
روى الحافظ البيهقي : من حديث عفان بن مسلم ، عن حماد بن سلمة ، عن الجريري ،
[ عن أبي العلاء ] ( 3 ) عن معاوية بن حرمل قال : خرجت نار بالحرة فجاء عمر إلى تميم الداري
فقال : قم إلى هذه النار ، قال : يا أمير المؤمنين ومن أنا وما أنا ؟ قال : فلم يزل به حتى قام
معه ، قال : وتبعتهما ، فانطلقا إلى النار ، فجعل تميم يحوشها بيديه حتى دخلت الشعب ودخل
تميم خلفها ، قال : فجعل عمر يقول : ليس من رأى كمن لم ير ، قالها ثلاثا .
حديث فيه كرامة لولي من هذه الأمة
وهي معدودة من المعجزات لان كل ما يثبت لولي فهو معجزة لنبيه .
قال الحسن بن عروة : ثنا عبد الله بن إدريس ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي سبرة
هامش
( 1 ) من البخاري والبيهقي ، وفي الأصل يزيد ، وهو كثير بن زيد الأسلمي ، أبو محمد المدني ، ابن مافنة صدوق
يخطئ من السابعة مات في آخر خلافة المنصور .
والخبر في دلائل البيهقي 6 / 79 ودلائل أبي نعيم ص ( 494 ) ونقله السيوطي في الخصائص ( 2 / 81 ) .
( 2 ) رواه البيهقي في الدلائل 6 / 79 والحاكم في المستدرك 3 / 350 وقال الذهبي " مرسل " .
( 3 ) من دلائل البيهقي 6 / 80 .