ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنْ الِاتِّكَالِ عَلَى تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا فِي أَسْبَابِ دُنْيَاهُ دُونَ التَّأَسُّفِ عَلَى مَا فَاتَهُ مِنْهَا
725 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ سَحَّاءُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ وَالْيَدُ الْأُخْرَى الْقَبْضُ يرفع ويخفض وعرشه على الماء " 1 .
هامش
1 حديث صحيح ، ابن أبي السري متابع ، ومن فوقه على شرطهما ، وهو في " مصنف " عبد الرزاق ، ومن طريقه أخرجه أحمد 2 / 313 ، والبخاري " 7419 " في التوحيد : باب { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } ، ومسلم " 993 " " 37 " في الزكاة : باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف ، والبغوي في " شرح السُّنة " " 1656 " ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 395 ، 396 .
وأخرجه أحمد 2 / 242 و 500 ، والبخاري " 4684 " في التفسير : باب { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ } ، و " 411 " في التوحيد : باب قول الله تعالى : { لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ } ، ومسلم " 993 " " 36 " ، والترمذي " 3045 " في التفسير : باب ومن سورة المائدة ، وابن ماجة " 197 " في المقدمة :