وأخاك ثم أدناك أدناك قال : فجاء قوم فقالوا : يا رسول الله قبلنا بنو يربوع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس
على أخرى . ثم سأله رجل نسي أن يرمي الجمار . فقال : ارم ولا حرج . ثم أتاه آخر
فقال : يا رسول الله نسيت الطواف : فقال : طف ولا حرج . ثم أتاه آخر حلق قبل أن يذبح
قال : اذبح ولا حرج . فما سألوه يومئذ عن شئ إلا قال : لا حرج لا حرج . ثم قال : قد أذهب
الله الحرج إلا رجلا اقترض امرأ مسلما فذلك الذي حرج وهلك . وقال : ما أنزل الله داء إلا أنزل
له دواء إلا الهرم . وقد روى الإمام أحمد وأهل السنن بعض هذا السياق من هذه الطريق . وقال
الترمذي : حسن صحيح . وقال الإمام أحمد : ثنا حجاج ، حدثني شعبة ، عن علي بن مدرك
سمعت أبا زرعة يحدث عن جرير وهو جده عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال في حجة الوداع : يا جرير استنصت
الناس . ثم قال في خطبته : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض . ثم رواه
أحمد : عن غندر وعن ابن مهدي كل منهما عن شعبة به . وأخرجاه في الصحيحين من حديث
شعبة به . وقال أحمد ثنا ابن نمير ، ثنا إسماعيل ، عن قيس قال : بلغنا أن جريرا قال قال
رسول الله : استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون كفارا يضرب
بعضكم رقاب بعض . ورواه النسائي من حديث عبد الله بن نمير به . وقال النسائي : ثنا هناد بن
السري ، عن أبي الأحوص ، عن ابن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه . قال : شهدت
رسول الله في حجة الوداع يقول : أيها الناس ثلاث مرات أي يوم هذا قالوا يوم الحج الأكبر .
قال : فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ولا يجني
جان على والده ، ألا إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون
من أعمالكم فيرضى ، ألا وإن كل ربا من ربا الجاهلية يوضع لكم رؤوس أموالكم لا
تظلمون ولا تظلمون ، وذكر تمام الحديث . وقال أبو داود : باب من قال خطب ( 1 ) يوم النحر .
حدثنا هارون بن عبد الله ، ثنا هشام بن عبد الملك ، ثنا عكرمة - هو ابن عمار - ثنا الهرماس بن
زياد الباهلي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء ( 2 ) يوم الأضحى بمنى .
ورواه أحمد والنسائي من غير وجه عن عكرمة بن عمار عن الهرماس . قال : كان أبي مردفي فرأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى يوم النحر على ناقته العضباء . لفظ أحمد وهو من ثلاثيات المسند
ولله الحمد . ثم قال أبو داود ( 3 ) ثنا مؤمل الفضل الحراني ، ثنا الوليد ، ثنا ابن جابر ، ثنا
سليم بن عامر [ الكلاعي ] ( 4 ) سمعت أبا أمامة يقول : سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يوم
هامش
( 1 ) من سنن أبي داود 2 / 198 ، وفي الأصل : يخطب . والحديث 1954 .
( 2 ) العضباء : مقطوعة الأذن . قال الأصمعي : كل قطع في الاذن فهو جدع ، فإن جاوز الربع فهي عضباء .
وقال أبو عبيد : العضباء التي قطع نصف اذنها فما فوق ، وقال الخليل : العضباء مشقوقة الأذن . وقال
الحربي : العضباء اسم لها .
( 3 ) المصدر السابق - الحديث 1955 ، ورواه أحمد في مسنده ج 5 / 251 ، 262 .
( 4 ) من سنن أبي داود .