مجالدنا عن ديننا كل فخمة * مذربة فيها القوانس تلمع ( 1 )
وكل صموت في الصوان كأنها * إذا لبست نهي من الماء مترع
ولكن ببدر سائلوا من لقيتم * من الناس والأنباء بالغيب تنفع
وانا بأرض الخوف لو كان أهلها * سوانا لقد أجلوا بليل فأقشعوا
إذا جاء منا راكب كان قوله * أعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع
فمهما يهم الناس مما يكيدنا * فنحن له من سائر الناس أوسع
فلو غيرنا كانت جميعا تكيده * البرية قد أعطوا يدا وتوزعوا
نجالد لا تبقى علينا قبيلة * من الناس إلا أن يهابوا ويفظعوا
ولما ابتنوا بالعرض قالت سراتنا * علام إذا لم نمنع العرض نزرع ( 2 )
وفينا رسول الله نتبع أمره * إذا قال فينا القول لا نتظلع ( 3 )
تدلى عليه الروح من عند ربه * ينزل من جو السماء ويرفع
نشاوره فيما نريد وقصرنا * إذا ما اشتهى أنا نطيع ونسمع
وقال رسول الله لما بدوا لنا * ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا
وكونوا كمن يشري الحياة تقربا * إلى ملك يحيا لديه ويرجع
ولكن خذوا أسيافكم وتوكلوا * على الله إن الامر لله أجمع
فسرنا إليهم جهرة في رحالهم * ضحيا علينا البيض لا نتخشع
بملمومه فيها السنور والقنا * إذا ضربوا أقدامها لا تورع ( 4 )
فجئنا إلى موج من البحر وسطه * أحابيش منهم حاسر ومقنع
ثلاثة آلاف ونحن نصية * ثلاث مئين إن كثرنا فأربع ( 5 )
نغاورهم تجري المنية بيننا * نشارعهم حوض المنايا ونشرع
تهادى قسي النبع فينا وفيهم * وما هو إلا اليثربي المقطع
ومنجوفة حرمية ضاعدية * يذر عليها السم ساعة تصنع ( 6 )
تصوب بأبدان الرجال وتارة * تمر بأعراض البصار تقعقع
وخيل تراها بالفضاء كأنها * جراد صبا في قرة يتريع
هامش
( 1 ) الفحمة : الكتيبة العظيمة . والقوانس : رؤوس بيض السلاح .
( 2 ) العرض : موضع خارج المدينة .
( 3 ) لا نتظلع : أي لا نميل عنه . وتروى : لا نتطلع .
( 4 ) الملمومة : الكتيبة المجتمعة .
( 5 ) نصية : خيار القوم .
( 6 ) المنجوفة : السهام . الحرمية : نسبة إلى أهل الحرم . الصاعدية : نسبة إلى صاعد أحد الصناع .