هذي مشاهدنا التي كانت لنا * معروفة وولينا مولاكا
وقال عباس بن مرداس أيضا ( 1 ) :
عفا مجدل من أهله فمتالع * فمطلا أريك قد خلا فالمصانع ( 2 )
ديار لنا يا جمل إذ جل عيشنا * رخي وصرف الدهر للحي جامع
حبيبة ألوت بها غربة النوى * لبين فهل ماض من العيش راجع
فإن تبتغي الكفار غير ملومة * فإني وزير للنبي وتابع
دعانا إليه خير وفد علمتهم * خزيمة والمرار منهم وواسع
فجئنا بألف من سليم عليهم * لبوس لهم من نسج داود رائع
نبايعه بالأخشبين وإنما * يد الله بين الأخشبين نبايع
فجسنا مع المهدي مكة عنوة * بأسيافنا والنقع كأب وساطع
علانية والخيل يغشى متونها * حميم وآن من دم الجوف ناقع
ويوم حنين حين سارت هوازن * إلينا وضاقت بالنفوس الأضالع
صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا * قراع الأعادي منهم والوقائع
أمام رسول الله يخفق فوقنا * لواء كخذروف ( 3 ) السحابة لامع
عشية ضحاك بن سفيان معتص * بسيف رسول الله والموت كانع ( 4 )
نذود أخانا عن أخينا ولو ترى ( 5 ) * مصالا لكنا الأقربين نتابع
ولكن دين الله ، دين محمد * رضينا به فيه الهدى والشرائع
أقام به بعد الضلالة أمرنا * وليس لأمر حمه الله دافع
وقال عباس أيضا :
تقطع باقي وصل أم مؤمل * بعاقبة واستبدلت نية خلفا ( 6 )
وقد حلفت بالله لا تقطع القوى * فما صدقت فيه ولا برت الحلفا
هامش
( 1 ) هذه القصائد من هنا إلى آخرها سقطت من نسخة التيمورية .
( 2 ) مجدل ومتالع وأربك : أسماء مواضع .
( 3 ) خذروف السحابة : طرفها ، يريد به : سرعة تحرك هذا اللواء واضطرابه .
( 4 ) معتص : ضارب ، وكانع : قريب .
( 5 ) يريد أنه من بني سليم . وسليم من قيس : كما أن هوازن من قيس .
( 6 ) النية : ما ينويه الانسان من وجه ويقصده . وقال السهيلي : النية من النوى : البعد .