قفر عفا رهم السحاب رسومه * وهبوب كل مطلة مرباب ( 1 )
ولقد رأيت بها الحلول يزينهم * بيض الوجوه ثواقب الأحساب
فدع الديار وذكر كل خريدة * بيضاء آنسة الحديث كعاب
واشك الهموم إلى الاله وما ترى * من معشر ظلموا الرسول غضاب
ساروا بأجمعهم إليه وألبوا * أهل القرى وبوادي الاعراب
جيش عيينة وابن حرب فيهم * متخمطون بحلبة الأحزاب ( 2 )
حتى إذا وردوا المدينة وارتجوا * قتل الرسول ومغنم الأسلاب
وغدوا علينا قادرين بأيدهم * ردوا بغيظهم على الأعقاب
بهبوب معصفة تفرق جمعهم * وجنود ربك سيد الأرباب
فكفى الاله المؤمنين قتالهم * وأثابهم في الاجر خير ثواب
من بعد ما قنطوا ففرق جمعهم * تنزيل نصر مليكنا الوهاب
وأقر عين محمد وصحابه * وأذل كل مكذب مرتاب
عاتي الفؤاد موقع ذي ريبة * في الكفر ليس بطاهر الأثواب
علق الشقاء بقلبه ففؤاده * في الكفر آخر هذه الأحقاب
قال وأجابه كعب بن مالك رضي الله عنه أيضا فقال :
أبقى لنا حدث الحروب بقية * من خير نحلة ربنا الوهاب
بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا * حم الجذوع غزيرة الأحلاب ( 3 )
كاللوب يبذل جمها وحفيلها * للجار وابن العم والمنتاب ( 4 )
ونزائعا مثل السراج نمى بها * علف الشعير وجزة المقضاب ( 5 )
عرى الشوى منها وأردف نحضها * جرد المتون وسائر الآراب ( 6 )
قودا تراح إلى الصباح إذا غدت * فعل الضراء تراح للكلاب ( 7 )
هامش
( 1 ) رهم : جمع رهمة . وهو المطر الضعيف . مرباب : دائمة .
( 2 ) متخمطون : مختلطون . ويقال : المتخمط : الشديد الغضب والمتكبر . قاله أبو ذر في شرح السيرة .
( 3 ) المعاطن : منابت النخل عند الماء ، شبهها بمعاطن الإبل وهي مباركها عند الماء ( الروض 2 / 204 ) . حم
الجذوع : السواد ، وصفها بالحمة لأنها تضرب إلى السواد من الخضرة والنعمة ( السهيلي 2 / 204 ) .
( 4 ) اللوب : جمع لوبة ، وهي الحرة : أرض ذات حجارة سوداء . واللوب أيضا : النحل ، ويحتمل تشبيهه بالنحل
لكثرتها .
( 5 ) النزائع : الخيل العربية التي حملت من أرضها إلى أرض أخرى .
( 6 ) الشوى : القوائم . النخص : اللحم . جرد المتون : ملس الظهور . والآراب : جمع إربة وهي المفاصل .
( 7 ) القود : الطوال الأعناق . الكلاب : جمع كالب ، الصائد صاحب الكلاب .